翻開(kāi)唐代文學(xué)的史冊(cè)，我們可以發(fā)現(xiàn)許多早慧的小詩(shī)人。但可惜的是他們大都如曇花一現(xiàn)，真正取得成就的寥寥無(wú)幾。
盛唐時(shí)的繆氏子，七歲能文，以神童應(yīng)試，賦《新月詩(shī)》:“新月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。時(shí)人莫道蛾眉小，三五團(tuán)圓照滿(mǎn)天。”由新月想到滿(mǎn)月；由新月的淺淺彎彎想到美人的蛾眉；由滿(mǎn)月的豐盈明亮想到三五的團(tuán)圓。小小孩童，也真虧他想得出來(lái)！
中唐的崔鉉幼時(shí)曾隨父拜訪晉國(guó)公韓滉。韓滉想考考他，一指架上蒼鷹，命他作詩(shī)。小崔鉉稍加考慮，便吟成《架上鷹》:“天邊心膽架頭身，欲擬飛騰未有因。萬(wàn)里碧霄終一去，不知誰(shuí)是解條人?！睘樯n鷹呼喚自由，寫(xiě)得很有豪氣。韓滉稱(chēng)贊不已。
還有一位以詩(shī)鳴冤的小詩(shī)人。晚唐的何仲舉十三歲時(shí)因家貧到期交不起稅銀，被送進(jìn)牢獄?？h令李皋聽(tīng)說(shuō)他能寫(xiě)詩(shī)，便想試試他的詩(shī)才。何仲舉想起自己在獄中受刑的悲慘遭遇，立刻提筆寫(xiě)道：“似玉來(lái)投獄，拋家去就枷，可憐兩片木，夾卻一支花。”把自己比作遭受摧殘的玉和花。技巧上，巧妙地運(yùn)用了“玉、獄”、“家、枷”的諧音。無(wú)怪乎李皋讀罷不僅釋放了他，還以禮相待。
不足十歲的路德延，曾以一首《詠芭蕉》名動(dòng)卿相。“一種靈苗異，天然體性虛。葉如斜界線(xiàn)，心似倒抽書(shū)”。這首詩(shī)中“斜界線(xiàn)”、“倒抽書(shū)”兩個(gè)比喻新穎生動(dòng)，世人爭(zhēng)相傳誦，其載譽(yù)盛況路德延晚年時(shí)仍念念不忘！“初騎竹馬詠芭蕉，嘗添名卿誦滿(mǎn)朝。五字便容趨絳帳，一枝尋許折青霄”(《感舊詩(shī)》)。
這些早慧的小詩(shī)人們都曾名動(dòng)一時(shí)，有過(guò)朝花般燦爛美好的童年和少年。但后來(lái)卻再也找不到他們的蹤跡。早慧的詩(shī)才沒(méi)有能幫助他們成就為著名的大詩(shī)人，卻象展葩一時(shí)的曇花，閃過(guò)晨空的流星，榮耀一時(shí)，隨后便消聲匿跡了。什么原因呢？王安石在《傷仲永》一文中講述了方仲永由神童變?yōu)橛谷说墓适?，最后感嘆道：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也”?？畤@方仲永由于后天沒(méi)有很好地學(xué)習(xí)，最終空負(fù)了受之于天的資質(zhì)而成為了凡人。同樣，過(guò)早的成名使唐代這些早慧的小詩(shī)人享受了過(guò)多的贊譽(yù)，他們的仕途一般都比較順利，舒適的生活，早年的名聲漸漸消磨了他們的上進(jìn)心和才氣。于是固步自封便勢(shì)不可免，后繼無(wú)力便也成了必然?？梢?jiàn)，早慧并不意味著大成。小時(shí)的聰慧和名聲也不能保證以后的成材。最重要的還是自己清醒的認(rèn)識(shí)和不懈的努力。否則，就只能眼看著本來(lái)所有的那一份才華如落花一般，無(wú)可奈何地隨時(shí)光之水流去了。