夫有容身之地，智者不言弱；有市井之利，智者不言貧。地誠任，不患無財；人誠用，不畏強御。故神農^①教耕而王天下，湯、武戰(zhàn)伐而服諸侯。國愚則智可以強國，國智則力可以強人。用智者，可以強于內而富于外；用力者，可以富于內而強于外……故知伯王之業(yè)，非智不戰(zhàn)，非農不贍^②,過此以往，而致富強者，未之有也。(《國有富強篇第五》)
【注釋】　①神農：傳說中遠古三皇之一，我國古代農業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。②贍：充足，富足。
【譯文】　有了容身之地，有才智的人不會自稱弱??；有了市場之利，聰明之人不會自稱貧窮。土地如果得到開發(fā)，就不用擔心沒有財富；人才如果得到任用，就不用害怕抵御強敵。所以神農氏教民農耕而稱王于天下，商湯王和周武王因攻伐而使諸侯屈服?？梢?，國家愚昧，依靠智慧就可以使之富強；國家智慧，依靠實力就可以使人民強大。運用智謀的，可以使國家強大于內而富足于外；使用力量的，可以使國家富足于內而強大于外……由此可知，要想建立霸業(yè)，不用智謀就不能對外作戰(zhàn)，不發(fā)展農業(yè)就不能使國家富足。除此之外，要使國家富足強盛是不可能的。
【評說】　正如西方人崇拜智慧女神雅典娜和力量之神安泰一樣，力量與智慧同樣為我們先人所敬奉。時間雖已穿越千余年，先人的強國和強人主張并未過時。言猶在耳，警鐘長鳴！