《斯里甘特》外國文學(xué)作品簡析

印度孟加拉語小說家薩拉特(1876—1938)的自傳體長篇小說，凡四卷。以主人公斯里甘特晚年回憶錄形式描述青少年時代的生活經(jīng)歷，展示印度社會各階層廣闊的生活畫面。斯里甘特是農(nóng)村窮孩子，到城里上學(xué)時，在一場斗毆中，莫名其妙地挨打，莫特拉打抱不平，救其脫險(xiǎn)，兩人遂成好友。莫特拉常帶他劃船出游，在恒河冒險(xiǎn)，與低賤的捕蛇者交往。莫特拉棄家出走后，他也漂泊各地。在舊同窗土邦王子邀請的打獵活動中，斯里甘特與成為歌伎的童年女友拉佳拉克什彌邂逅，她向他傾吐了兒時開始的忠貞不渝的愛戀。斯里甘特隨出家人游歷，為守護(hù)天花病人而獨(dú)自滯留染病，生命垂危，拉佳拉克什彌聞訊趕來，帶他回家，精心調(diào)理。埋藏在他倆心底的愛情之火趨于迸發(fā)，但為了保持拉佳拉克什彌在養(yǎng)子心目中光輝圣潔的母親形象，他們舍棄“愛的天堂”，忍痛分離。斯里甘特去緬甸謀生，路遇尋夫少婦奧帕雅，幫她找到負(fù)心的丈夫。斯里甘特患病得到奧帕雅的悉心照料，病愈回國，與拉佳拉克什彌重?cái)⑴f情。由于他對歌伎的偏見，雖曾信誓旦旦，卻終于再次分離。拉佳拉克什彌出家修行，他再度漂泊。

作品塑造了一系列令人難忘的人物。斯里甘特純真、善良、熱情、勇敢，對失去種姓的賤民，對高傲自私的大學(xué)生，對受天花流行危害的村民，對萍水相逢的奧帕雅和修女蘇南達(dá)，都給予深切的同情和無私的幫助；英特拉是個天不怕、地不怕、鬼也不怕的勇敢少年，真誠、坦率，富于同情心和正義感。作者通過這兩個人物的塑造，寄托對于新的、個性能得到自由發(fā)展的未來的向往。拉佳拉克什彌被認(rèn)為是墮落風(fēng)塵的女人，卻不失內(nèi)心清白，對最初鐘情的人矢志不渝，樂于助人，為斯里甘特，為養(yǎng)子般古一家，為家鄉(xiāng)村民，花盡錢財(cái)，費(fèi)盡心力，渴望恢復(fù)女性的尊嚴(yán)；奧帕雅敢于蔑視丈夫至高無上的權(quán)力，掙脫封建羈絆，尋求生活的歡樂。拉佳拉克什彌是作者精心塑造的具有很多美德的印度教婦女的理想形象，而奧帕雅則是敢于沖破封建禮教藩籬的新型女性。

作品以第一人稱講故事的形式，以追憶往事的口吻，展開曲折的情節(jié)，敘事抒情，娓娓動聽，既見悲慘凄涼的破敗農(nóng)村，又顯風(fēng)景如畫的恒河月色，情景交融，引人入勝，使讀者或恍然如墜五里霧中，或悠然進(jìn)入詩意蔥蘢的奇境，看到豐富多彩的廣博世界；作品采用白描手法，通過質(zhì)樸無華的描敘和真切感人的細(xì)節(jié)描寫，把主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心情感的變化，如實(shí)地展現(xiàn)在讀者眼前，使人物形象更加鮮明，個性更加突出，情感更加深厚，使讀者不禁與他們同悲歡，既為他們的不幸遭遇而擔(dān)憂，也為他們的愛情幸福而歡樂；作品語言樸素、精煉，通俗流暢，充滿形象化比喻，同時又充滿諷刺與幽默。但作品結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密，特別是后兩卷顯得過分松散、拖沓。