《史記·封禪書》:
及秦并天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。于是自崤以東，名山五，大川祠二。水曰濟(jì)，曰淮。
《漢書·郊祀志》下：
淮于平氏，濟(jì)于臨邑界中，皆使者持節(jié)侍祠。
《鑄鼎余聞》卷二：
《太平寰宇記》 十六： 河南道泗州淮渦神在龜山之下?！痘搓?yáng)記》 按《古岳瀆經(jīng)》 云： 禹治水，三至桐柏山，乃獲渦水神名無(wú)支祁，喜應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，辨江淮之淺深，原隰之遠(yuǎn)近，形若獼猴，縮鼻高額，青軀白首，金月雪牙，頭伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔，疾奔輕利，若倏忽之間，人觀之不可久。禹授之童律，童律不能制；授之烏木田，烏木田不能制； 授之庚辰， 庚辰能制， 頸鵄脾柏， 于是木魅水靈，火妖石怪，奔號(hào)叢繞以千數(shù)。庚辰以戟逐擊，遂頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮泗陰，鎖龜山之足，淮水乃安流注于海。
國(guó)朝吳任臣 《十國(guó)春秋》 卷三：楊吳睿帝乾貞二年正月，封淮瀆長(zhǎng)源王。
《三教源流搜神大全》卷二：
淮瀆，唐裴說(shuō)也，唐始封二字公，宋加四字公，圣朝加封四字王，號(hào) “長(zhǎng)源廣濟(jì)王”。
《月令廣義·歲令》一：
淮神為唐之裴說(shuō)。