三尺龍泉?jiǎng)?，匣里無(wú)人見(jiàn)。一張落雁弓，百只金花箭。為國(guó)竭忠貞，苦處曾征戰(zhàn)。先望立功勛，后見(jiàn)君王面。
這首歌辭寫(xiě)的是將士忠貞為國(guó)為君英勇征戰(zhàn)的宏大志愿，語(yǔ)言剛健，氣象雄放。
辭的上部分并沒(méi)有出現(xiàn)進(jìn)取、志愿字樣，而狀寫(xiě)龍泉?jiǎng)?、落雁弓、百花箭，兼作比喻，說(shuō)明將士勞苦功高，卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)，此作者之所不平。龍泉?jiǎng)Γ瑢殑γ?。相傳晉代張華見(jiàn)斗、牛二星之間有紫氣，后使人于豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿。這里是指立下汗馬功勞的將士。雖然是寶劍，卻放在匣子里沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，但是寶劍在匣，劍氣若隱若現(xiàn)，畢竟遮掩不住，它還是要放出寒光的。是說(shuō)將士雖然韜而不顯，但他們并不氣餒，繼續(xù)建立他們的功業(yè)。落雁弓，弓名。《國(guó)語(yǔ)》中說(shuō)：“更盈侍魏王，見(jiàn)一雁過(guò)，曰：‘臣能遙弓而落雁。’乃彎弓向雁，雁即落?！鞭o中是說(shuō)落雁弓是名弓，實(shí)指作出突出貢獻(xiàn)的將士。
將士們建立了不可磨滅的功勛，可國(guó)家不知，君王不曉，但由于將士對(duì)國(guó)對(duì)君忠心耿耿，所以暫時(shí)的不被發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有影響他們不斷進(jìn)取建立功業(yè)的宏偉志愿。盡管身受凄苦，還是要四處征戰(zhàn)，他們要“先望立功勛，后見(jiàn)君王面”。
此歌辭慷慨激昂，盡顯豪放氣派，但從作者的凌云壯志中，字里行間又流露一種怨恨情緒。主人公在國(guó)家最需要的時(shí)候，曾經(jīng)英勇奮戰(zhàn)，竭盡忠誠(chéng)。本應(yīng)該封官進(jìn)爵，衣錦還鄉(xiāng)。然而作者卻明確指出龍泉?jiǎng)κ恰跋焕餆o(wú)人見(jiàn)”,這說(shuō)明主人公心里的不平。然而他還是希望能再有一次血戰(zhàn)疆場(chǎng)，建功立勛的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹挥羞@樣才能有幸得到帝王的召見(jiàn)。歌辭中的“先望”與“后見(jiàn)”鮮明指出這首歌辭的主人公目前仍處在勞而無(wú)功之中。這與唐朝時(shí)對(duì)士卒罰嚴(yán)恩薄的軍制有關(guān)，當(dāng)兵只有在戰(zhàn)場(chǎng)上赴湯蹈火，但封侯進(jìn)爵的事卻與之無(wú)緣。盛唐時(shí)劉灣《出塞曲》“倚是并州兒，少年心膽雄。一朝隨召募，百戰(zhàn)爭(zhēng)王公，……死是征人死，功是將軍功。……”這首詞表達(dá)的正是《生查子》這首歌辭想說(shuō)而又沒(méi)說(shuō)的難言之隱。所謂皇恩浩蕩，只能是一句騙人的鬼話。鄭準(zhǔn)的 《代征婦怨》: “圣澤如垂餌，沙場(chǎng)會(huì)息兵?！边@首詩(shī)就是警告征夫，所謂圣澤諸如封侯，拜相，斗大黃金印，都是一些讓人上鉤的餌料，這些都是針對(duì)將軍去的，而一般的征夫則只能是小魚(yú)蝦蟹，無(wú)足為重。這種以 “垂餌” 作喻，可見(jiàn)其沉痛至極。