《紅樓夢(mèng)曲十四首(其七)》世難容

世難容

氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老；辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。

這支曲子是詠妙玉的。贊美她高潔的性格，預(yù)示她后來(lái)的不幸遭遇。曲名《世難容》，即曲文中“太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌”之意，表達(dá)了作者對(duì)她的深切同情。

妙玉是賈府櫳翠庵內(nèi)一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑。她本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，因自幼多病，被家人送入空門。她聽說(shuō)“長(zhǎng)安”有觀音遺跡和貝葉遺文，就隨著師父來(lái)到京城，在西門外牟尼院里住著，后來(lái)被賈府“請(qǐng)”來(lái)，住進(jìn)了大觀園的櫳翠庵。這位“文墨也極通，經(jīng)典也極熟，模樣又極好”的青年尼姑，年方十八，就有十余年時(shí)光是伴隨著古佛、青燈、蒲團(tuán)、經(jīng)卷度過(guò)的。清冷孤寂的佛門生活使她養(yǎng)成了孤高狷傲、愛潔成癖的性格。但是，這位自稱“檻外人”的仕宦小姐并非已成“槁木死灰”，并非完全忘情世俗。因此，這就使她的清高多少帶有某些矯情的意味。她蔑視權(quán)貴，認(rèn)為“侯門公府，必以貴勢(shì)壓人”，甚至視賈府的金珠玉寶為“俗署”，但是當(dāng)賈母率眾人光臨她的櫳翠庵時(shí)，她卻恭恭敬敬地捧上一杯“老君眉”茶；她愛潔成癖，鄉(xiāng)下老婦劉姥姥用她庵中的成窯杯吃過(guò)一口茶，她因嫌臟幾乎要把茶杯砸碎，但卻又特地用“自己日常吃茶”的綠玉斗為賈寶玉斟茶；她雖然鎮(zhèn)日緊閉庵門，面對(duì)青燈坐禪誦經(jīng)，卻也時(shí)刻記得寶玉的生辰吉日，暗暗送上“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”的生日賀帖。可見，妙玉并非心如古井，波瀾不起。她是一個(gè)被黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和宗教教義扭曲得變了形的畸型人，一個(gè)內(nèi)心充滿矛盾與痛苦的遁世者。

妙玉的不幸結(jié)局在原稿八十回以后，續(xù)書后四十回將她的結(jié)局寫成因塵緣未斷，內(nèi)虛外乘，以致為邪魔纏擾，最后被強(qiáng)盜用熏香悶暈搶去，因不從被殺。這種尼姑思凡、不得善終的結(jié)局與曲文的預(yù)示并不相符。

“氣質(zhì)美如蘭”二句，贊美妙玉的氣質(zhì)、才華，形容她的氣質(zhì)芳香猶若蘭花，才華出眾勝過(guò)仙女。蘭花不以艷麗媚人，卻幽香四溢，用以比喻這位孤高傲世的青年尼姑非常傳神，用仙女比喻她才華超群也恰如其分?！疤焐伞本鋵懫淦犯窀邼崬槭廊怂患啊⑺@詫。罕，稀少、罕見之意，也含有使人驚異、納罕的意思?！澳愕朗恰倍?，寫妙玉鄙視榮華富貴，安于清貧，也是她佛門生活的真實(shí)情景。妙玉既為女尼，自然是每日齋飯素食，緇衣著身，所以她說(shuō)，吃肉食令人腥膻難忍，穿綢緞感到庸俗不堪。

“卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌”，是說(shuō)妙玉孤僻自傲、愛潔成癖，以致為世俗所難容。太清高了，人們會(huì)愈發(fā)忌妒，過(guò)分的潔凈更會(huì)遭世俗的嫌棄。“卻不知”三字不可忽略。如果說(shuō)“太高”、“過(guò)潔”招致世人的“妒”、“嫌”，已是造成妙玉悲劇性結(jié)局的根源，那么遭到“妒”、“嫌”而不自知，就更可哀了！然而這又正是妙玉孤芳自賞、我行我素性格的真實(shí)寫照。二句是對(duì)曲名《世難容》的最好注腳?！翱蓢@”二句，刻畫妙玉雖身入空門卻又不忘情世俗的內(nèi)心矛盾。妙玉年僅十八歲，卻已在“青燈古殿”下消磨掉了十幾年青春時(shí)光，面對(duì)大觀園內(nèi)的“紅粉朱樓”，耳聽少男少女們的歡聲笑語(yǔ)，眼看著自己青春漸逝人將老，豈能不引起她對(duì)人生歡樂(lè)的向往，對(duì)自身命運(yùn)的悲憤與哀嘆！這是對(duì)人性的呼喚，對(duì)社會(huì)與宗教的抗?fàn)?。紅粉，泛指女子化妝用的胭脂花粉，此處代指青春女子。朱樓，代指富貴人家。春色闌，春天將盡，比喻人生的青春年華即將逝去。

“到頭來(lái)”二句，寫妙玉的悲劇性結(jié)局。據(jù)靖藏本《紅樓夢(mèng)》第四十一回一條脂批：“他日瓜洲渡口，各示勸懲，紅顏固不能不屈從枯骨”的提示，原稿中妙玉的結(jié)局可能是在賈府事敗之后，她流落到瓜洲(今江蘇鎮(zhèn)江附近的長(zhǎng)江對(duì)岸渡口)，為環(huán)境所迫，被一個(gè)“枯骨”般的老頭子所霸占，雖不情愿，但也無(wú)可奈何。所以曲文說(shuō)她好似一塊無(wú)瑕的白玉被拋進(jìn)污泥之中。風(fēng)塵，指污濁不堪的世俗環(huán)境。骯臟(kang zang)，形容高亢剛直的樣子，此處引申為強(qiáng)項(xiàng)抗?fàn)?、不肯屈從的意思。全句是說(shuō)，妙玉身陷污泥之中，雖然剛正不屈、奮力抗?fàn)?，最終不得不違背自己的心愿，屈從了一個(gè)老而不死的“枯骨”。末句“又何須”，可視作妙玉雖遭不幸結(jié)局，仍未忘懷寶玉的內(nèi)心獨(dú)白，也可以看出寶玉在得知妙玉的悲慘遭遇之后內(nèi)心的惋惜和痛苦。王孫公子，特指賈寶玉。

妙玉原是賈府為迎接元春省親而“請(qǐng)”進(jìn)大觀園的有生命的點(diǎn)綴物、裝飾品。從她進(jìn)入大觀園那天起，她的命運(yùn)就同賈府的命運(yùn)聯(lián)系在一起了，因此，其結(jié)局自然也只能成為這個(gè)沒落的貴族家庭的殉葬品。全曲通過(guò)對(duì)妙玉高潔性格的贊譽(yù)及其悲劇性結(jié)局的預(yù)示，對(duì)宗教、權(quán)勢(shì)以至整個(gè)黑暗的封建社會(huì)進(jìn)行了憤怒的揭露和批判，表現(xiàn)了作者對(duì)這位不幸的遁世者的深深的同情。