《給波蘭母親》

密茨凱維奇

波蘭母親啊，如果你孩子的臉上，

有天才的光輝的眼睛閃耀，

如果他的孩子氣的模樣

畫出了他先人的光榮和驕傲；



如果他離開了快樂的游伴，

跑去聽那歌唱著的年老的詩人，

如果他垂下了頭，傾聽著

他歌頌過去的日子、古代的功勛：



波蘭母親啊，他的命運(yùn)多么不幸！

對著我們的悲哀的圣母_①

你跪下了，

注視著那刺穿了她的心的寶劍，

那殘酷的一擊，你的心也同樣感到！



雖然一切民族、國家、教派

都要相愛，

雖然全世界都高唱著和平，

但你的孩子只有殉難的死亡，

只有不能獲得光榮的戰(zhàn)爭。



還不如讓他留在寂寞的洞里，

憂郁地思索著，躺在燈心草之間，

呼吸著陰濕的沼澤的空氣，

也同著毒蛇在一起睡眠。



讓他知道怎么掩藏他的憤怒，

隱蔽他的思想，在深深的洞穴，

膽怯地用惡毒的語言傷害人們，

又卑屈地爬行著，像是一條毒蛇。



我們的救主，當(dāng)他是拿撒勒的孩子_②，

他就愛好后來拯救人類的十字架：

波蘭母親啊，如果我是你，我要讓他

知道，怎樣的玩具，他可以玩耍。



他的柔弱的身子要拖著手車_③，

他的纖小的手臂要戴上鐵鏈，

看著殺人的斧頭，他并不害怕，

看著絞人的繩子，他也不臉紅。



他不像古代的勇敢的戰(zhàn)士，

把神圣的十字架帶往異教的異國，

他也不像為新信仰而斗爭的士兵——

為了自由而流血是他的工作。



總有一天，無名的奸細(xì)會告發(fā)他，

他的敵手就是偽證的法庭；

他的比武場是陰暗的地牢，

威嚴(yán)的暴君判決他的罪名。



那高高豎著的陰慘的絞架，

正是這失敗者的唯一的紀(jì)念，

他的榮譽(yù)——一個(gè)女人的有限的眼淚，

和愛國的伙伴們的低聲的交談。

(孫用 景行 譯)

【注釋】 ①波蘭母親與圣母一樣感受到了喪子的悲痛。 ②拿撒勒：基督耶穌的出生地。 ③被流放到西伯利亞去的犯人是用鐵鏈拴在手車上的。

【賞析】 密茨凱維奇離開波蘭后，一直過著無家可歸的流亡生活，他走遍了歐洲各地，但無時(shí)無刻不在想著為波蘭的獨(dú)立和自由而斗爭。詩人把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，面對著沙俄的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治，詩人看到了斗爭的艱難和復(fù)雜，他預(yù)感到這將是一場悲劇。向著他的祖國——波蘭母親，詩人唱出了他發(fā)自心底的最悲哀的歌。

詩人回憶起自己的少年時(shí)代，那是一個(gè)多么可愛而快樂的年華和充滿了自豪和憧憬的時(shí)代??！然而，他的命運(yùn)又是多么不幸呵！他的祖先曾經(jīng)擁有的土地，現(xiàn)在卻落在了異族統(tǒng)治者的手里；他那曾經(jīng)建立過功勛、光榮而驕傲的先輩們，他們怎么能夠想到，自己的后代已經(jīng)淪落為異族入侵者的奴隸，不甘心奴隸命運(yùn)的祖國的兒子，只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，離開自己的母親！ 詩人悲哀地吟唱：“波蘭母親啊，他的命運(yùn)多么不幸！”

這樣一個(gè)民族受壓迫、受奴役的時(shí)代，這樣一個(gè)不平等的現(xiàn)實(shí)世界，詩人感到的是深深的屈辱和悲哀。他心目中的波蘭是怎樣的一幅圖景呢？在這樣的現(xiàn)實(shí)中甘當(dāng)一個(gè)奴隸會是怎樣的命運(yùn)呢？在詩的第五、六兩節(jié)，詩人描述了一幅極具象征性的現(xiàn)實(shí)圖景：深深的寂寞的洞穴，陰濕的沼澤地的空氣，和毒蛇在一起睡眠，在這里，他只能憂郁地思索，掩藏他的憤怒，隱蔽他的思想，膽怯地用惡毒的語言傷害人們，像一條毒蛇那樣卑屈地爬行。這是一個(gè)多么陰暗而可悲的世界呵！這樣的命運(yùn)對于一個(gè)繼承了父輩們的光榮和驕傲的天才的少年怎么可能甘心接受呢？

詩人再次把自己比作拯救人類的基督，“為了自由而流血是他的工作”。他仿佛看到自己已經(jīng)成了鐐中人，被流放到那冰天雪地的西伯利亞，“他的柔弱的身子要拖著手車，他的纖小的手臂要戴上鐵鏈”。盡管如此，殘酷的黑暗的現(xiàn)實(shí)是無情的，詩人所處的危險(xiǎn)的環(huán)境使他隨時(shí)都有可能遭到暗算，敵人的強(qiáng)大和殘暴的統(tǒng)治使得他對前途感到極其悲觀。他不害怕殺人的斧頭，也不害怕絞人的繩子，他的工作就是斗爭、流血和犧牲，然而他看不到希望和光明，他最終的結(jié)果只能是失敗，這徹底的失敗感籠罩了詩人的思想，他又一次懷著極度的悲哀描繪出一幅陰慘而又哀婉動(dòng)人的情景：“那高高豎著的陰慘的絞架，正是這失敗者的唯一的紀(jì)念，他的榮譽(yù)——一個(gè)女人的有限的眼淚，和愛國的伙伴們的低聲的夜談?！?/p>