這段情節(jié)見(jiàn)于《西游記》第23回，寫(xiě)黎山老母等“四圣”化為一婦三女，以美色和資產(chǎn)考驗(yàn)唐僧師徒取經(jīng)意志，引出一出以豬八戒為主角的喜劇。

故事充滿(mǎn)濃厚的喜劇色彩，集中體現(xiàn)在豬八戒滑稽形象的塑造上。如果說(shuō)，“悟空伏八戒”為豬八戒奠定了滑稽形象的性格基調(diào)，那么“四圣試禪心，則是刻劃豬八戒否定性一面的精彩篇章。作者以生動(dòng)細(xì)致、詼諧風(fēng)趣的筆調(diào)，刻劃了他貪戀美色富貴卻又欲蓋彌彰的窘態(tài)，這一性格具有極大的概括性。色迷心竅的豬八戒既抵擋不了誘惑，又要假裝正經(jīng)，因此言行不一，耍小聰明又耍得十分笨拙，內(nèi)在的空虛和外表的掩飾構(gòu)成了強(qiáng)烈的喜劇效果。這類(lèi)人物性格隨處可見(jiàn)；至于這里也諷刺了僧侶和所謂“戒律”的某一方面的真相也自在不言中了。

這段故事的喜劇色彩也包含著對(duì)孫悟空幽默形象的精彩刻劃?！段饔斡洝匪茉鞂O悟空的形象賦予這形象以幽默感。孫悟空在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)為對(duì)敵人的極端鄙夷蔑視，以幽默的色彩寫(xiě)出強(qiáng)者在智力和道義上的優(yōu)越感，體現(xiàn)在對(duì)待同一營(yíng)壘的朋友上，則表現(xiàn)為另一種“一視同仁的好笑的心態(tài)”，“表現(xiàn)著心懷寬大”(老舍語(yǔ))，孫悟空敏銳地發(fā)現(xiàn)了豬八戒貪戀美色富貴，取經(jīng)意志不堅(jiān)定的缺點(diǎn)，時(shí)常抓住機(jī)會(huì)挖苦嘲弄他，使他出乖露丑，借此對(duì)他進(jìn)行溫和、善意的批評(píng)幫助。豬八戒最后認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，決心“就是累折骨頭，也只是摩肩壓擔(dān)，隨師父西域去也”，除了受到黎山老母等“四圣”的懲戒，也有孫悟空的一份功勞。孫悟空這種幽默形象與豬八戒的滑稽形象相映成趣，相得益彰，為本段的喜劇色彩錦上添花。