【注釋】

選自宋·蘇軾《喜雨亭記》。

襦(rú)：短襖。

【賞析】

宋仁宗嘉祐七年(公元1062年)三月，蘇軾任鳳翔府(今陜西省鳳翔縣)簽書判官，在城東北修造了一座亭子，時(shí)逢久旱大雨，故名之喜雨亭，蘇軾并寫了《喜雨亭記》。文章緊扣“喜雨亭”三字，恤民之情貫穿始終。本文先敘修亭，然后記雨，接著抒寫官吏、商賈、農(nóng)夫、病者喜雨的心情，闡述了雨水對(duì)百姓生活的重要性，表現(xiàn)出作者重民重農(nóng)的思想和與民同樂的感情：

“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟?！?/strong>

意思說：如果老天降下珠寶，寒冷的人們不能用它做短襖；如果老天降下美玉，饑餓的人們不能用它當(dāng)糧食。

蘇軾任鳳翔府簽判的第二年春天，整整一個(gè)多月沒有下雨，老百姓開始擔(dān)憂起來。直到四月份初，才接連下了幾場(chǎng)雨，十四日又連下三天大雨，預(yù)示著豐收有望了，人們的臉上才因此有了歡笑。

民以食為天，糧食是老百姓的命。所以，無論老天下珍珠，還是下寶玉，都不能和這澤被萬民的喜雨相比。為此，蘇軾以詩(shī)人的激情對(duì)此進(jìn)行了一番詠歌，他說：如果老天下珠寶，寒冷的人們不能用它做短襖穿；如果老天下美玉，饑餓的人們不能用它當(dāng)糧食吃，道出了百姓心中的意愿。確實(shí)，在老百姓心里，喜雨遠(yuǎn)比珠玉珍貴得多。

文章以亭為線，以喜雨為表現(xiàn)對(duì)象，韻散結(jié)合，歌頌了民眾渴求喜雨的心情，抒發(fā)了作者關(guān)心民生疾苦、與民休戚與共的思想，歷代受到好評(píng)。元代虞集稱此文“題小而語大，議論干涉國(guó)政民生大體”(《三蘇文范》卷十四引)。明代著名文學(xué)家王世貞贊賞它“筆力有千鈞重”(《三蘇文范》卷十四引)，把它同范仲淹著名的《岳陽樓記》相提并論。而本句想象豐富，比喻新穎，流淌著一股濃郁的詩(shī)情，更是令人特別喜愛。