塑像的主體是半截?zé)糁铱s短了燈盞與他身軀的距離； 他的形象是大半個身軀，斜攀在燈柱上，左手抱住，右臂揮動著； 他大睜雙眼，那里面燃燒著真理的火焰，充滿了對祖國繁榮富強(qiáng)的渴求； 他大張著嘴巴，滿臉真誠，激昂地號召著； 塑像的底座，我處理成許許多多只伸出的手，在努力托住他的身體： 有老人的手，有少年的手； 有男人的手，有女人的手； 有帶老繭的體力勞動者的手，有比較纖細(xì)的腦力勞動者的手……

(劉心武： 《找他》)

一座座陵墓大道兩旁的石人、石獸，雕刻得生動靈活，比較明代帝陵前的那些石像來，石雕水平似乎又有了提高。它們各各由文臣、武將，世間常見的馬、象、駱駝、獅子，以及世間所無，硬是杜撰出來的麒麟、狻猊等組成。這里面的各種獸類都是天然狀態(tài)，唯獨那憨態(tài)可掬的大象，卻是雕刻成背披錦緞，上面還頂著瓶罐的樣子。站在皇帝皇后陵前的文臣武將，當(dāng)然得是一品的才行咯。那個文臣的補服上面，作為 “一品官”標(biāo)志的仙鶴，就顯得十分清晰 (清朝的服飾，文官的標(biāo)志是各種禽類，武官的標(biāo)志是各種獸類) 。

(秦牧： 《逛東陵》)

在你面前的是一個圓臉大眼的立體的少女半身像。她的臉上，保持著天然的色澤和嬌嫩的豐采。她的頭上，披著一面紗巾，淡紫色的，閃著一層亮光，連折紋都是那么柔軟和細(xì)致。這是絲還是絹？是紗還是縐？你忍不住去輕輕撫摸一下。
這一摸，卻揭穿了秘密，原來它非絲非絹，非紗非縐，卻是瓷燒出來的。

(袁鷹： 《初訪景瓷》)

這的確是一尊維納斯像，美麗得不可思議。她的上半身裸露，古代人塑造的偉大天神總是這個樣子的； 右手舉到胸前，掌心向里，拇指和頭兩個指頭伸直，最末的兩個手指微曲。另一只手接近腰部，挽住遮蓋著下身的衣衫。這尊雕像的姿勢使人想起猜拳者的姿勢，我不知道為什么，人家管這種猜拳者叫熱馬尼居斯。也許這尊雕像是在表現(xiàn)女神正在玩猜拳游戲吧。
不管怎樣，比這尊維納斯的軀體更完美的是找不到的；她的輪廓柔和，誘人，無與倫比； 她的衣衫時髦，高貴，無可比擬。我原來以為是東羅馬帝國時代的作品，其實是我看到了雕像最盛時期的一件杰作。最使我驚異的，是形體非常細(xì)致真實，簡直使人以為是按照真人模擬的，如果大自然真有這么完善的模特兒的話。
她的頭發(fā)向額上梳攏，當(dāng)初似乎曾鍍過黃金。她的頭小巧玲瓏，同幾乎所有的希臘雕像一樣，微微向前傾。至于她面貌那種奇特的表情是我所無法描寫的，它的類型也同我能想起的任何古代雕像的臉型不同。它的美不是靜止和嚴(yán)肅的美，像希臘雕刻家們有意要使所有的線條都帶上一種莊重的靜止一樣。這個雕像恰恰相反，我驚異地發(fā)覺雕刻家顯然有意地在雕像的臉上刻畫出一種兇惡的狡黠。所有線條都稍稍蹙皺，眼睛略斜，嘴角微翹，鼻翼稍稍鼓起。這個美麗得使人難以置信的臉龐，卻流露出輕蔑、嘲諷和殘暴。說真的，我們越是注視這尊令人贊嘆的雕像，便越為這么超凡入圣的美貌，居然會沒有感覺而感到不舒服。

(〔法〕梅里美：《伊勒的維納斯像》)