(宋)醴陵士人

一剪梅·宰相巍巍坐廟堂

宰相巍巍坐廟堂。說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。哪個臣僚上一章？頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量。輕狂太守在吾邦。聞?wù)f經(jīng)量，星夜經(jīng)量。山東河北久拋荒。好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量！

這首小令語言很通俗，但要弄清它的含義，得先了解其寫作背景。

南宋末年，奸相賈似道專權(quán)誤國，民怨沸騰。為了多征租稅，廣搜民財，賈似道于宋理宗景定五年(1264)又推行了所謂經(jīng)界推排法，就是讓各地經(jīng)量局把老百姓耕種的土地，按地界逐塊丈量，從而擴(kuò)大并加重租稅，這就是詞中所說的“經(jīng)量”。史稱“江南地尺寸都有稅”。這種政策，當(dāng)然遭到廣大人民的反對。湖南醴陵有一位讀書人出于義憤，在經(jīng)量局題寫了這首《一剪梅》詞，對賈逆及其地方上的爪牙給于嚴(yán)厲指斥和無情嘲諷。

“宰相巍巍坐廟堂。說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。”起句開門見山，矛頭直指奸相賈似道。他巍巍乎高坐廟堂之上，把持朝政，專權(quán)霸道。他說要經(jīng)量，馬上便要經(jīng)量，哪管你國家利害、百姓死活。一副橫行無忌、不可一世的架勢。

“哪個臣僚上一章？頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量。”那些位居朝堂的大臣僚佐們，哪一個能主持正義，把老百姓的疾苦向朝廷奏上一本呢？沒有。他們都和賈似道一個鼻孔出氣，上頭說要經(jīng)量，下邊也說要經(jīng)量。

“輕狂太守在吾邦。聞?wù)f經(jīng)量，星夜經(jīng)量?！蔽覀冞@個地方的太守特別輕狂，對賈似道這種刮民政策更是積極響應(yīng)，立即執(zhí)行，一聽說要經(jīng)量，便迫不及待，披星戴月地日夜加緊經(jīng)量。一副窮兇極惡的爪牙相。

從以上三層，可以看到，垂死將亡的南宋朝廷，上上下下的奸相貪官，在對廣大老百姓加重剝削、殘酷壓榨這一點(diǎn)上，是多么的一致，多么的可憎可惡！然而：

“山東河北久拋荒。好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量！”山東、河北一帶的大好河山淪陷元蒙之手，那里大片大片的肥田沃土早已被棄耕荒蕪了。那里正是應(yīng)該收復(fù)回來認(rèn)真好好地丈量一下的，你們?yōu)槭裁床蝗ナ諒?fù)失地，為什么不去那兒經(jīng)量??！——最后這一反問，就徹底揭露了南宋統(tǒng)治階級對外喪權(quán)失地、屈膝辱國，而對老百姓卻千方百計敲骨吸髓的虛弱而又兇殘的本質(zhì)，真是可笑而又可悲！

這首小令很有特色。一是用了“巍巍”、“上一章”、“輕狂”、“拋荒”等通俗口語，全令讀起來明白曉暢，富于民歌風(fēng)味。二是上下闋先后使用質(zhì)問、反詰，對奸相惡吏的揭露指斥痛快淋漓。三是充分利用了《一剪梅》這個詞調(diào)的特點(diǎn)，把“經(jīng)量”這最重要的兩個字，有規(guī)律地八次重復(fù)使用，造成一種輕快而有力的節(jié)奏，從不同角度把痛恨、斥責(zé)、嘲諷、憤怒之情，一層深一層地充分表達(dá)了出來。