中國(guó)文化傳統(tǒng)的一個(gè)顯著特征在于它的宗法倫理性。自人類(lèi)產(chǎn)生以來(lái)，人們便聚族而居，血緣關(guān)系是劃分居民的準(zhǔn)繩。周朝的宗法制度下，血緣的親疏仍然是社會(huì)關(guān)系的基本標(biāo)準(zhǔn)，周人講究“兄弟鬩于墻，外御其侮”,認(rèn)為“凡今之人，莫若兄弟”,他們有親近同姓的傳統(tǒng)。后來(lái)，社會(huì)發(fā)展了，人口繁衍，社會(huì)關(guān)系更加復(fù)雜，而宗族觀念卻一直在人們頭腦中占居重要地位。封建時(shí)代，不論社會(huì)安定還是動(dòng)蕩，宗族組織的作用都是不可低估的。那時(shí)，宗族組織以同系姓氏為標(biāo)準(zhǔn)，有家族長(zhǎng)、族規(guī)族訓(xùn)等等，它的功能也是多方面的，如協(xié)調(diào)宗族內(nèi)部關(guān)系、解決宗族內(nèi)部糾紛、扶助族內(nèi)貧弱之家等具體事務(wù)，有時(shí)也在宗族受到利益等威脅時(shí)，組織族人加以保護(hù)。宗族在某種意義上說(shuō)是封建時(shí)代家庭之上的一個(gè)基本的社會(huì)組織單位。近兩千年的封建時(shí)代，甚至直到建國(guó)以前，齊魯?shù)貐^(qū)的情況也是如此。現(xiàn)在，廣大鄉(xiāng)村雖然沒(méi)有了細(xì)密?chē)?yán)格的宗親組織，但講血緣親疏、同姓相親的情況依然存在，以姓氏命名的自然村仍數(shù)不勝數(shù)。一般情況下，同姓輩份長(zhǎng)者依然受到敬重，特別是在具體事務(wù)中，該長(zhǎng)者往往是聚議的核心，如婚嫁、喪葬、祭祀等都是如此。
宗族之下是一個(gè)個(gè)的家庭。這些家庭有幾種模式，一是三代人共同的家庭，在老人主持下，兄弟妯娌共同生活、共同生產(chǎn)，亦共同享有家庭財(cái)產(chǎn)；二是擴(kuò)大的家庭，建國(guó)以前，這類(lèi)家庭尚有不少。這類(lèi)家庭主要是老人治家有方，兄弟齊心，妯娌和睦，形成了四世同堂甚或五世同堂。家庭財(cái)產(chǎn)有所謂“大家”、“小家”之分，家庭共有財(cái)產(chǎn)屬于“大家”,兒媳婦娘家陪嫁物品則屬兒媳婦的私產(chǎn)；三是一夫一妻加未成年子女的家庭。由于以前家庭的功能是組織生產(chǎn)，所以這類(lèi)小家庭很少，建國(guó)以來(lái)，尤其農(nóng)業(yè)合作化以來(lái)，家庭無(wú)須組織生產(chǎn)，故此類(lèi)小家庭數(shù)量越來(lái)越多，逐漸成了鄉(xiāng)村的主要家庭模式，而城鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)、廠礦則絕大多數(shù)是這類(lèi)家庭。
不過(guò)，一夫一妻加未成年子女的小家庭雖然占多數(shù)，但這種家庭分立之后，仍與老人之間有種種往來(lái)聯(lián)系，就是說(shuō)這種家庭中夫妻雙方的上代人雖然單獨(dú)生活，但這僅是一種相對(duì)的獨(dú)立。尤其在鄉(xiāng)村，男方的老人在家族事務(wù)中依然起著家長(zhǎng)的作用。齊魯為孔孟之鄉(xiāng)，一般的家庭都注重家教，強(qiáng)調(diào)上慈下孝，敬老愛(ài)幼，兄寬弟忍，妯娌和睦。從講究天倫和尊重與孝敬老人的意義上，小家庭也以老人為中心，定時(shí)看望，侍奉左右。
人們的宗族、家庭觀念在一些傳統(tǒng)節(jié)日尤其是春節(jié)時(shí)體現(xiàn)得最為顯著。
春節(jié)俗稱(chēng)“過(guò)年”,即農(nóng)歷正月初一，因系一年之始，鄉(xiāng)村家庭中一般要上供祭祖，并燃放鞭炮，焚香燒紙，朝宗拜祖。除夕夜飯后，便開(kāi)始拜年。以前有不少地方還有掛起“家堂”的習(xí)慣，“家堂”相當(dāng)于牌位，上面有家族自始祖以來(lái)去世的先人名字，拜年之前，先到“家堂”前祭拜。而后先自家晚輩給長(zhǎng)輩拜年，平輩之間互相拜年，然后再到近親、近鄰、街坊、鄉(xiāng)里家中拜年。過(guò)去拜年需要磕頭，現(xiàn)在一般只是問(wèn)好。從初一到十五，親朋間只要是初次見(jiàn)面都可以問(wèn)“過(guò)年好”。
春節(jié)是一年之中最為重要的節(jié)日，因系一年之始，故在各方面都要體現(xiàn)除舊布新，祈求新的一年吉祥安泰。春節(jié)前一天就貼上春聯(lián)，年貨則早已備足。新年子夜，一般要做菜喝酒，菜肴中還備生菜，取其“生財(cái)”之義。喝罷年夜酒，年五更全家人同吃團(tuán)圓餃子，俗稱(chēng)“包子”。年夜的餃子一般是素餡的，取“素靜”之意，希望一年中全家人平安素靜。包餃子時(shí)還有的包進(jìn)硬幣等物，認(rèn)為誰(shuí)吃上包有硬幣的餃子便會(huì)在一年中發(fā)財(cái)。
過(guò)春節(jié)時(shí)還有不少的禁忌，如餾供品時(shí)忌拉風(fēng)箱，以免吹散財(cái)氣。正月初一不準(zhǔn)吵嘴，否則一年之中都不吉利。初一忌到井中打水，怕驚動(dòng)了龍王，所以各家各戶在除夕這天都要備足用水。
一般認(rèn)為，廣義上的春節(jié)要到正月十五才算結(jié)束。正月十五又稱(chēng)元宵節(jié)，這天夜晚，各家都在門(mén)口掛起燈籠，故又稱(chēng)為“燈節(jié)”。還要吃元宵?，F(xiàn)在的元宵一般是用糯米面加工而成。不少地方元宵之夜還要耍龍燈、跑旱船、踩高蹺、耍獅子。晚十時(shí)左右，還有送祖先的活動(dòng)，這時(shí)要供上祭品，焚香燒紙，燃放鞭炮，此后收起“家堂”或牌位，以示把祖先送走。
除春節(jié)外，山東地區(qū)還有不少的傳統(tǒng)節(jié)日，在這些節(jié)日中仍保留有不少傳統(tǒng)的習(xí)俗，使山東地區(qū)的風(fēng)情顯得更加古樸、更加淳厚。