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| 詩文 | 王獻之中秋帖 |
| 釋義 | 王獻之中秋帖“書圣”王羲之最大的貢獻,即是變舊體章草為今草,使草書脫去了章法的波挑。王獻之承繼家學,但他并不是一個墨守成規(guī)的書家,在他看來,王羲之雖改章草為連貫的、放縱的今草,但還未能進到一種暢達如流的境地,于是便把本已連貫的今草更加放肆地表現出來,構成整幅書法章法上的綿綿相連的一筆書效果?!吨星锾肪褪沁@樣的一幅書法作品。 如從草書技法上來說, 有內??和外拓兩大流別,前者以王羲之為代表,含蓄典雅,后者即以王獻之為代表,率直奔放?!吨星锾返倪\筆,也即是外拓法的典型,其點畫不是內斂的,而是將筆鋒一貫而下,有游絲接連,字與字之間縈回曲折,既蘊育著那種一氣呵成的氣勢,又流露出飄逸的媚趣,因此,王獻之的一筆書草書既出,便立即受到了當時文人士大夫的激賞。一筆書使草書的抒情性達到了最大程度的渲染和發(fā)揮。這種書法藝術不僅是一代風流的顯現,對以后也很有影響,即如宋齊之時,就有許多追慕者。例如羊欣評論說: “骨勢不及父,而媚趣過之。”梁武帝說: “獻之書絕眾超群,無人可擬。”虞龢也說: “獻之始學父書,正體乃不相似,至于絕筆章草,殊相擬類,筆跡流澤,婉轉妍媚,乃欲過之?!倍键c出了王獻之一筆書草書的美感所在。到了盛唐,狂草書法更是繼承了一筆書的技法特征,溯流尋源,不能不歸功于王獻之這位先哲。 |
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