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詩(shī)文 白居易《長(zhǎng)恨歌》
釋義

白居易《長(zhǎng)恨歌》

白居易《長(zhǎng)恨歌》

白居易



漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深宮人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專(zhuān)夜。

后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門(mén)戶(hù)。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止,西出都門(mén)百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門(mén)信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿(mǎn)階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王展轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云髻半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處,不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。



這首詩(shī)寫(xiě)于元和元年(806),作者在周至縣(在今陜西省)任縣尉的時(shí)期。與元和十一年遭貶后所寫(xiě)的《琵琶行》,同為膾炙人口的長(zhǎng)篇歌行的姊妹名篇,同被譽(yù)為“古今長(zhǎng)歌第一”。作者本人也自負(fù)是他生平壓卷之作。作者生前,此詩(shī)已廣為流傳,其本人被譽(yù)為“長(zhǎng)恨歌主”。



詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)的起因是當(dāng)時(shí)與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說(shuō)古論今,言及唐玄宗之溺于聲色、楊貴妃之恃寵貴幸,而釀成馬嵬之變,不勝感嘆,乃據(jù)王質(zhì)夫建議寫(xiě)成。陳鴻并為之作《長(zhǎng)恨歌傳》,詩(shī)、傳并傳于世,相得益彰。

詩(shī)中的漢皇,指漢武帝劉徹,這里用以借指唐明皇李隆基。華清池,唐華清宮的溫泉浴池,在今陜西省臨潼縣南驪山上。驪宮,指驪山之上的華清宮。漁陽(yáng),范陽(yáng)節(jié)度所領(lǐng)八郡之一。鼙鼓,古代軍用鼓。漁陽(yáng)鼙鼓,指天寶十四年在漁陽(yáng)起兵叛亂事。霓裳羽衣曲,西域樂(lè)鼓舞曲調(diào)。相傳由西涼節(jié)度使楊敬述獻(xiàn)入,經(jīng)李隆基潤(rùn)色而成。翠花,帝王專(zhuān)用的儀仗旗子。六軍,古代天子六軍,泛指護(hù)駕的軍隊(duì)。太液,池名,在大明宮內(nèi)。西宮,太極宮。南內(nèi),興慶宮,在皇城東南。李隆基初回京時(shí)居南內(nèi),肅宗因恐其與外界接觸,有復(fù)辟野心,便將其遷入太極宮。太真,楊玉環(huán)為女道士時(shí),號(hào)太真。真,道家與“仙”字同義。昭陽(yáng)殿,漢宮殿名,趙飛燕姐妹所居,這里借指楊貴妃生前寢宮。蓬萊宮,傳說(shuō)海上三神山(蓬萊、方丈、瀛州)上的宮殿,這時(shí)泛指仙宮。長(zhǎng)生殿,天寶元年造,在華清宮內(nèi)。

這首詩(shī)在思想上是諷刺的,在愛(ài)情描寫(xiě)上又是歌頌的。詩(shī)以“驚破霓裳羽衣曲”為界,分為前、后兩部分,前半段對(duì)唐玄宗的荒淫腐朽與楊貴妃的恃寵而嬌,都是語(yǔ)帶諷刺與譴責(zé)的,是致“恨”之因;而后半段寫(xiě)“長(zhǎng)恨”本身,即唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)的思念與追求,又是完全欣賞的態(tài)度,充滿(mǎn)著滿(mǎn)腔的同情。因此,詩(shī)的主題被復(fù)雜化了。惟其如此,詩(shī)人的同情淹沒(méi)了暴露,終于衍化成一曲纏綿悱惻、優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情悲劇。其精彩絕倫的藝術(shù)性,影響了一代又一代的讀者,后世的一些著名戲劇,如關(guān)漢卿的《唐明皇哭香囊》 (殘本)、白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》、屠隆的《采毫記》、洪升的《長(zhǎng)生殿》等,均由此詩(shī)演化而成。詩(shī)中的許多詞句,也已成為傳誦不衰的千古名句。


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更新時(shí)間:2026/5/15 7:07:33