蔦^①, 依樹蔓生， 一名寄生， 葉似蘆， 其子赤黑色，味甘美。過(guò)者見， 愛(ài)其蔥郁， 若忘其在樹也。一日， 工師^②入山伐樹，蔦與俱盡，雖有愛(ài)者，不能為之計(jì)。因嘆蔦能自植，何不可永其天年！即不然，憑于山崖石壁，亦得以長(zhǎng)享雨澤。乃委身樹木， 以致橫遭斧斤。然則天下亦何者可不慎所憑依耶？

——《雜著十種·寓言》

【注釋】
①蔦(niao):落葉灌木，莖具蔓性，纏繞于桑楓櫸柳等樹上，夏開淡黃色小花，秋初結(jié)果。以其常纏繞于他木之上，故誤以為寄生。②工師：占代主管百工之官。這里指上山伐木的人。
【意譯】
蔦依附樹木攀緣而生，它又叫寄生，葉子頗像蘆葦葉，果實(shí)暗紅色，味甜美。過(guò)往者看到它，無(wú)不喜歡它的蔥茂青翠，好像已經(jīng)忘掉它緣木而生。一天，工師到山中去砍伐樹木，蔦也一起被伐倒了，即使有喜歡它的人，也一籌莫展，不能使它復(fù)活。因此感嘆蔦既能自己生長(zhǎng)，為什么不能享盡天年！即使不能享盡天年，如果攀緣山崖石壁而生，也能夠長(zhǎng)久得到雨露的滋潤(rùn)?，F(xiàn)在卻委身樹木，以致有不測(cè)之禍，遭到斧斤的砍伐。這樣看來(lái)，天下有什么事物可以不小心謹(jǐn)慎自己所依仗的對(duì)象呢？
【解說(shuō)】
作者雖然感嘆天下一物依憑一物沒(méi)有什么可以不小心謹(jǐn)慎，實(shí)際想告誡世人的意思卻顯而易見：良禽擇木而棲，忠臣擇主而事，枳棘之中，豈鸞鳳之所居？人們?cè)谶x擇自己的托身之所的當(dāng)兒，應(yīng)該千萬(wàn)謹(jǐn)慎，免遭蔦那樣因攀附樹木而同被砍伐的厄運(yùn)。在封建社會(huì)里，人與人的關(guān)系常常是畸形的依附與被依附的關(guān)系，所謂一人得道，雞犬升天；一人被誅，九族連坐。作者正鑒于這種可怕的社會(huì)現(xiàn)象，才借蔦說(shuō)法，有這樣的感嘆。作者如此苦口婆心，心地應(yīng)該說(shuō)是十分善良的。但是，作者沒(méi)有想到，光謹(jǐn)慎選擇自己所依仗的對(duì)象事實(shí)上并沒(méi)有什么大用。在一個(gè)顛倒是非不分黑白的封建社會(huì)里，正直有為者每遭不測(cè)，胡作非為者反得榮遷，這叫人們?nèi)绾稳ブ?jǐn)慎選擇自己所憑依的對(duì)象？以蔦而言，攀緣偉岸挺直樹木的軀體而生，總比攀附一根稻草要安全得多，但樹木要遭砍伐；如果攀附稻草，也難說(shuō)沒(méi)有被一同刈割的危險(xiǎn)。不管托附別的什么東西，都有被一起砍倒的可能。即使不委身他物，難道就沒(méi)有災(zāi)禍了嗎？欲加之罪，何患無(wú)辭，一個(gè)人要逃避禍害，首先自己行為要端正，但更重的是那個(gè)社會(huì)有健全的法制與法治，否則，不管依靠何人何派，都難免會(huì)有飛來(lái)橫禍。
【相關(guān)名言】
乃知擇交難，須有知人明。

——白居易