《稽古錄》

《稽古錄》20卷，北宋司馬光撰，這是一部以編年體為主的簡(jiǎn)史，舊時(shí)被人們看作帶有啟蒙性質(zhì)的歷史讀物，歷來(lái)廣為流傳，幾乎家喻戶曉。

《稽古錄》上起三皇五帝的傳說(shuō)時(shí)代，下迄北宋英宗治平末年，大致包括3個(gè)部分，體例各不相同。第1部分包括第1至9卷，時(shí)間上是從伏羲氏至周威烈王二十二年(前404)。這個(gè)部分采用傳記文的體裁，主要摘抄《史記》本紀(jì)、《尚書》孔傳以及《國(guó)語(yǔ)》的文字，為三皇五帝及夏商周諸帝王立傳。第2部分包括第10至16卷，是《稽古錄》一書的主體，其年代起迄與《資治通鑒》完全一樣，即從周威烈王二十三年(前403)三家分晉至五代后周世宗顯德六年(959)，這個(gè)部分曾以《歷年圖》的名稱成書單行，它大概就是司馬光纂修《資治通鑒》的原始提綱，采用編年體體例，逐年略記國(guó)家大事，并且在各朝亡國(guó)時(shí)都有一篇“臣光曰”的史評(píng)文字，這些史評(píng)與《資治通鑒》中的“臣光曰”并無(wú)雷同，因?yàn)榍罢呤菍?duì)各朝各代的總結(jié)，后者則是因人因事而立論。在原本《稽古錄》中，這些史評(píng)全部匯錄在第16卷，后來(lái)才把各篇史評(píng)分系于各朝亡國(guó)之時(shí)。第16卷則只剩下一篇司馬光在宋英宗治平元年(1064)把《歷年圖》單獨(dú)成書進(jìn)呈時(shí)的表文?！稓v年圖》雖然是《資治通鑒》的一份提綱，但兩書的內(nèi)容卻有所出入，有不少事件在兩書中的系年不同，甚至情節(jié)迥異，這很可能是兩書所據(jù)材料不同，或者是司馬光在不同的時(shí)期自身的看法有所改變，因此《歷年圖》很值得研究“通鑒學(xué)”的學(xué)者們參考?！痘配洝返牡?部分包括第17至20卷，以編年體的形式逐年簡(jiǎn)記宋太祖建隆元年(960)至宋英宗治平四年(1067)的事略。內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但其中有關(guān)官職建置任免的一些記錄，可與其他史籍相參考，具有一定的史料價(jià)值。這個(gè)部分又名《國(guó)朝百官公卿表大事記》，也曾單獨(dú)成書，在宋神宗時(shí)進(jìn)呈。后來(lái)司馬光把這3個(gè)部分合起來(lái)，就是今天看到的《稽古錄》。

此書1987年中國(guó)友誼出版公司出版〔美〕王亦令點(diǎn)校本，1988年北京師范大學(xué)出版社出版點(diǎn)校本。