曾聽人用譏神廟偶像的俗話諷刺官僚主義者： “一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六神無主，七竅不通，八面威風(fēng)，九(久)坐不動(dòng)，十足無用。”很形象化。這和以“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的對(duì)聯(lián)諷刺空談家一樣，生動(dòng)的切。
有些俗語(yǔ)狀物傳神，真是精工。例如“聾子放爆竹，散了”一語(yǔ)，用七個(gè)字，把人物、動(dòng)作寫得活靈活現(xiàn)，情狀如見，意味濃郁。簡(jiǎn)直便成了篇小品文了。這譏偶像的十句話，也是一篇小品。
這十句話，原來就是有感而發(fā)，借以譏人的?？赡芤簿褪亲I從前的官僚們的吧？然而這也表明了，從前的人們對(duì)于神，也不是那么虔誠(chéng)尊重的，他們把官比之為偶像，同樣，反過來，對(duì)于神，也不過是視之如官罷了。在他們看來，官模官樣的神，正是“十足無用”的。
官坐衙，神坐廟。人如不想當(dāng)官僚主義者，那就不宜久坐不動(dòng)，該多出來走走。

(60年代初)

賞析 吳有恒的雜文短而精，他在《羊城晚報(bào)》上開辟“街談巷議”專欄，每篇三五百字，很受讀者歡迎。
這篇《譏偶像的俗語(yǔ)》是他60年代初的作品，其中引用了譏偶像的10句話，為官僚主義者畫了一張惟妙惟肖的漫畫像。你看，那偶像一聲不響，二目無光，但八面威風(fēng)，實(shí)在可厭了。作者引用了這一俗語(yǔ)，勝似大段文章，真是以少少許勝多多許，這就是他的文章短而精的妙訣之一了。
但作者沒有停止在譏諷官僚主義上，而且把“神”也連在一起了?！肮僮?，神坐廟”。那神好象比官僚更圣潔些，但同樣是六神無主，七竅不通，“官模官樣的神”,也是“十足無用”的。這篇文章，一箭雙雕，余味無窮。
作者曾任粵中縱隊(duì)司令員，是位將軍，以后轉(zhuǎn)業(yè)從文。他的文字既有將軍的風(fēng)度，又有作家的文采。雜文家嚴(yán)秀讀了吳有恒的雜文集書稿以后寫道： “吳將軍的文章已拜讀，非常好，與書生文章大有不同。無不有關(guān)國(guó)計(jì)民生，世道人心，應(yīng)屬雜文之正宗。我意今日之雜文，應(yīng)以吳執(zhí)牛耳，我是不勝拜倒之至”。對(duì)吳有恒雜文的這一評(píng)價(jià)可謂中肯了。吳有恒的《當(dāng)代雜文選粹·吳有恒之卷》在中國(guó)作家協(xié)會(huì)舉辦的新時(shí)期優(yōu)秀雜文(集)評(píng)獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)，真是當(dāng)之無愧。