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詩(shī)文 《緩歌行》 - 李頎 - 小來(lái)托身攀貴游,傾財(cái)破產(chǎn)無(wú)所憂。暮擬經(jīng)過(guò)石渠署,朝將出入銅龍樓。結(jié)交杜陵輕薄子,謂言可生復(fù)可死。一沉一浮會(huì)有時(shí),棄我翻然如脫屣。男
釋義

《緩歌行》 - 李頎 - 小來(lái)托身攀貴游,傾財(cái)破產(chǎn)無(wú)所憂。暮擬經(jīng)過(guò)石渠署,朝將出入銅龍樓。結(jié)交杜陵輕薄子,謂言可生復(fù)可死。一沉一浮會(huì)有時(shí),棄我翻然如脫屣。男

直陳情事不綺麗,是唐風(fēng)之盛。(顧璘 《批點(diǎn)唐音》正音卷四)

【詩(shī)例】

緩歌行

李頎

小來(lái)托身攀貴游,傾財(cái)破產(chǎn)無(wú)所憂。

暮擬經(jīng)過(guò)石渠署,朝將出入銅龍樓。

結(jié)交杜陵輕薄子,謂言可生復(fù)可死。

一沉一浮會(huì)有時(shí),棄我翻然如脫屣。

男兒立身須自強(qiáng),十年閉戶穎水陽(yáng)。

業(yè)就功成見(jiàn)明主,擊鐘鼎食坐華堂。

二八蛾眉梳墮馬,美酒清歌曲房下。

文昌宮中賜錦衣,長(zhǎng)安陌上退朝歸。

五侯賓從莫敢視,三省官僚揖者稀。

早知今日讀書(shū)是,悔作從前任俠非。

【解析】

“直陳情事”,顧璘指的是一種直陳鋪敘情態(tài)、事物的表現(xiàn)方法,是《詩(shī)經(jīng)》之賦的修辭手法的擴(kuò)展與延伸,也是辭賦作品常用的表現(xiàn)方法。七言歌行體聲長(zhǎng)語(yǔ)縱,鋪衍開(kāi)合,所以直陳鋪敘的手法得到充分的運(yùn)用與發(fā)揮。

直陳鋪敘,從唐詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)看,大體有兩類情況:一是辭采綺麗、夸飾,一是文辭質(zhì)實(shí)、精勁。前者為初唐七言歌行的基本風(fēng)貌,如盧照鄰《長(zhǎng)安古意》,駱賓王《帝京篇》、《艷情代郭氏答盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》等。這些詩(shī)作尚沿承六朝綺靡詩(shī)風(fēng)而趨于艷麗、婉切,尤以駱賓王兩首艷情詩(shī)最具特色。后者則為盛唐七言歌行的典型特征,如高適《封丘縣》、岑參《送費(fèi)子歸武昌》、王維 《老將行》《桃源行》、李頎《古從軍行》《送陳章甫》《緩歌行》、張謂《贈(zèng)喬琳》等諸家七言歌行詩(shī)作,大多不務(wù)辭采之綺麗、夸飾,而注重文辭的質(zhì)實(shí)、情感的充沛、氣勢(shì)的雄健。顧璘所論李頎 《緩歌行》便是此類詩(shī)歌之一例。

《緩歌行》以“我” 自敘口吻講述自己人生沉浮的經(jīng)歷與認(rèn)識(shí):“小來(lái)托身”八句敘其托身于攀附貴游,傾財(cái)破產(chǎn),結(jié)交杜陵紈绔輕薄子弟的任俠行為。詩(shī)中所講“石渠署”,即石渠閣,漢宮中藏書(shū)之處,后藏宮廷秘書(shū)。“銅龍樓”,即銅龍門(mén),乃太子宮門(mén)。“摹擬”、“朝將”二句交待了“我”攀附貴族,幻想出入帝王宮門(mén)以直步青云?!耙怀烈桓 倍渥詳⒏毁F夢(mèng)的破滅,遭到貴族紈绔的棄置?!澳袃毫⑸怼笔渥詳ⅰ拔摇币阅袃毫⑸碜詮?qiáng)的信念,效法古代高士巢父、許由“退而遁耕于中岳潁水之陽(yáng)”(嵇康《高士傳》),閉門(mén)讀書(shū)十年,終于業(yè)就功成,得受皇帝寵幸,得享鐘鼎富貴。此段敘述,頗露“我”之躊躇滿志之態(tài)。最后“早知”二句,以今是昨非的自悔感慨收束,肯定了學(xué)而優(yōu)則仕的人生奮斗道路,否定了任俠豪游的行為。全詩(shī)值得注意的有三點(diǎn):一是表現(xiàn)手法極為單純,全以人物(我)自敘成詩(shī),既無(wú)比興,更無(wú)寫(xiě)景,全用直陳方式鋪敘人物從游俠到讀書(shū),從遭棄置到“見(jiàn)明主”,從困窮失志到飛黃騰達(dá)的前后變化;二是注意向漢魏樂(lè)府學(xué)習(xí),語(yǔ)言質(zhì)實(shí)、句調(diào)俊暢;三是此詩(shī)緣事發(fā)情,直捷道出,寄諷激切,對(duì)“杜陵輕薄子”,即貴族紈绔,與“五侯賓從”、“三省官僚”的趨炎附勢(shì)做了辛辣的諷刺:“莫敢視”,言其俯首畏懼之狀,令人聯(lián)想到蘇秦衣錦還鄉(xiāng),其妻“側(cè)目而視,傾耳而聽(tīng)”的丑態(tài)?!耙菊呦 ?,言其高揖者稀,而低眉折腰者多,令人聯(lián)想到蘇秦之嫂的“前倨而后卑”的嘴臉。對(duì)“我”的遭際、奮斗和感慨,李頎的態(tài)度較為復(fù)雜,似乎既有肯定,又有否定?!拔摇保?shī)人肯定不是比況自我。李頎仕途失意,是任俠、讀書(shū)兩皆非,遂有“脫略勢(shì)利”,“嘯傲?xí)r人”,思隱巖穴之想,對(duì)“世人逐勢(shì)爭(zhēng)奔走”(《行路難》),“舉世皆親丞相閣”(《送劉四赴夏縣》)的薄俗極為鄙視、憎惡。詩(shī)中矜夸“二八蛾眉”、“鼎食華堂”的庸俗之言,同李頎的人品、個(gè)性不甚相符。故“我”只是詩(shī)中一個(gè)虛擬的形象,只是詩(shī)人借以發(fā)抒憤懣的傳聲筒。“我”的 “早知今日讀書(shū)是”二句,只是“我”逐勢(shì)青云之際的躊躇自得心理的獨(dú)白,作者在肯定“我”之“立身自強(qiáng)”時(shí),對(duì)其青云富貴而得意忘形亦不無(wú)諷刺!所以,以“直陳情事”的方法寄諷,貌似稱許,實(shí)為諷刺,也是此詩(shī)的重要特征。

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更新時(shí)間:2026/5/14 21:08:03