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| 詩文 | 《訓(xùn)誡小說集》 |
| 釋義 | 《訓(xùn)誡小說集》《訓(xùn)誡小說集》外國文學(xué)作品簡析 西班牙作家塞萬提斯(1547—1616)的短篇小說集,共收《馬德里的吉卜賽女郎》、《林高奈特與戈?duì)栠_(dá)迪略》、《愛嫉妒的厄斯特勒馬都拉人》、《玻璃碩士》、《狗的對(duì)話》等12個(gè)短篇。 《訓(xùn)誡小說集》中有些短篇顯然受到意大利杰出的人文主義作家薄迦丘和桑納薩羅等人的影響,表現(xiàn)了騎士式的愛情和田園小說的風(fēng)格。這類作品的特點(diǎn)是情節(jié)比較離奇曲折,但人物形象不夠鮮明。《慷慨的情人》、《兩個(gè)姑娘》、《科爾由利亞》、《鮮血的力量》、《流落英國的西班牙女郎》等均屬于這一類型的作品。另外一些短篇?jiǎng)t帶有西班牙流浪漢小說的特色。屬于這一類型的短篇有《林高奈特與戈?duì)栠_(dá)迪略》、《愛嫉妒的厄斯特勒馬都拉人》、《馬德里的吉卜賽女郎》、《大名鼎鼎的洗盤子姑娘》、《騙婚記》等。它們的現(xiàn)實(shí)主義因素和社會(huì)意義都勝過前一種類型的小說。《林高奈特與戈?duì)栠_(dá)迪略》描寫兩個(gè)小偷在塞維亞的遭遇,他們受到小偷們的最高頭目莫尼波迪的威脅,不得已成了小偷王國的臣民,和其他的小偷、妓女,無業(yè)游民們一樣,都得受制于小偷王國的君主、法官和教士,向這些寄生蟲交貢納稅。作者以現(xiàn)實(shí)主義的嘲諷的手法揭露了塞維亞下層社會(huì)光怪陸離、凄涼悲慘的景象,既表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)西班牙王國丑惡現(xiàn)實(shí)的憎恨,也流露出他對(duì)于那些由于生活所迫、不幸走上歧途但良心并未泯滅的小偷們的同情。《愛嫉妒的厄斯特勒馬都拉人》提出了一個(gè)嚴(yán)肅的,后來一直成為文學(xué)作品所關(guān)注的社會(huì)問題——愛情和婚姻問題。塞萬提斯作為西班牙人文主義的杰出代表,批評(píng)了沒有愛情的買賣式包辦婚姻和年齡懸殊的兩性結(jié)合,主張青年男女有自由戀愛和爭取個(gè)人幸福的權(quán)利。《玻璃學(xué)士》和《狗的對(duì)話》是這個(gè)集子里的兩篇杰作,前者描寫薩拉曼卡城一個(gè)名叫托馬斯·洛達(dá)哈的流浪兒,得到兩個(gè)大學(xué)生的幫助,終于成了一位學(xué)識(shí)豐富的學(xué)士,不幸他后來患了精神病,認(rèn)為自己是用玻璃做成的,棲身于干草堆里,不讓任何人靠近他,免得被碰碎,人們都拿他取樂,逗他發(fā)表各種各樣的議論。實(shí)際上作者是借瘋?cè)酥趯?duì)當(dāng)時(shí)各種社會(huì)現(xiàn)象和人物進(jìn)行諷刺。這些議論都是一些非常機(jī)智、極富哲理意味的格言警句。托馬斯·洛達(dá)哈是堂·吉訶德式的人物。癲狂中透著清醒和機(jī)智,他們高尚的心靈和睿智的談吐得不到一般人的理解。 《狗的對(duì)話》描寫了瓦亞多里德地區(qū)耶穌復(fù)活醫(yī)院的兩只狗,一只名叫西比翁,另一只叫貝爾岡薩。一天晚上,它們突然象人一樣交談起來,貝爾岡薩向西比翁敘述它一生的遭遇,西比翁象一個(gè)深通世故的哲學(xué)家,隨時(shí)對(duì)它朋友的談話發(fā)表一些簡單而又通情達(dá)理的議論。作者利用狗和人十分接近并且不被人提防的動(dòng)物的對(duì)話,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面和形形色色人物的丑惡行為。故事情節(jié)新奇曲折,但又充滿現(xiàn)實(shí)主義精神,讀來引人入勝。西比翁的這些充滿哲理和道德格言的談話,正好把各篇小說所涉及的內(nèi)容作了一個(gè)總結(jié),從而把全書連結(jié)成為一個(gè)統(tǒng)一的整體。作者把注意力集中在活躍于當(dāng)時(shí)西班牙城鄉(xiāng)的廣場和街道上的各個(gè)階層的人物,再現(xiàn)了他們的悲歡離合,愛憎分明,褒貶入理,筆法簡潔精煉,沒有脫離情節(jié)的多余評(píng)論,特別是緊湊生動(dòng)的對(duì)話,既恰到好處地表現(xiàn)了人物的性格和內(nèi)心世界的變化,又非常自然地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。 |
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