????在這個(gè)使用干部的問(wèn)題上，我們民族歷史中從來(lái)就有兩個(gè)對(duì)立的路線：一個(gè)是“任人唯賢”的路線，一個(gè)是“任人唯親”的路線。前者是正派的路線，后者是不正派的路線。（《毛澤東選集·中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》）
任人唯親 唯：只。親：關(guān)系密切，感情好。任用人不管德才如何，只任用跟自己關(guān)系親密的。常作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)等。
例 過(guò)去張國(guó)燾的干部政策與此相反，實(shí)行“任人唯親”，拉攏私黨，組織小派別，結(jié)果叛黨而去，這是一個(gè)大教訓(xùn)。（《毛澤東選集·中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》）那個(gè)時(shí)候，國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)部任人唯親的裙帶風(fēng)，還不像后來(lái)那樣肆無(wú)忌憚。（顧笑言《李宗仁歸來(lái)》第四章）
任人唯賢 任用人只以德才優(yōu)秀作為標(biāo)準(zhǔn)，而不管他跟自己的關(guān)系如何。常作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)等。
例 我們應(yīng)該量才使用，任人唯賢嘛?。ǔ虡?shù)榛《大學(xué)時(shí)代》）他主張任人唯賢，不論門第，不分親疏，廣泛搜羅和破格提拔能干的人才。（閻煥東《我們的祖國(guó)·唐太宗和“貞觀之治”》）
辨 “任人唯親”、“任人唯賢”的“唯”不能寫(xiě)作“為”。