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詩(shī)文 名畫(huà)《天池石壁圖》賞析
釋義

名畫(huà)《天池石壁圖》賞析

天池石壁圖

元·黃公望作

絹本淺絳

縱一三九.三厘米

橫五七.二厘米

藏故宮博物院

山水畫(huà)中的“淺絳法”,實(shí)際一點(diǎn)說(shuō),乃創(chuàng)自元代黃公望,他的《天池石壁》一圖,為其范式?!皽\絳”是淡設(shè)色,以赭石色為主色,亦稱“吳裝”。此圖自識(shí):“至正元年十月,大癡道人為性之作天池石壁圖,時(shí)年七十有三?!扁j兩印,右上方題有元柳貫的七古長(zhǎng)詩(shī)。

對(duì)山水畫(huà)的演變發(fā)展,明王世貞在《藝苑卮言》中有“五變”之說(shuō),第五變的主角,指的是黃公望和王蒙,而淺絳法為標(biāo)志之一。

黃公望的山水畫(huà)有兩格:一是皴筆稀疏,水墨為主,筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn),以筆見(jiàn)勝(如《富春山居圖》);另一是構(gòu)圖比較繁密,山頭多置礬石,敷以淺絳色彩,其特征如清吳修所說(shuō):“赭色微黃畫(huà)里春,墨青墨綠染精神?!?1987年江蘇美術(shù)出版社《黃公望研究文集·“大癡又一變”略論》)《天池石壁圖》屬于后一格。

蘇州的山,游人往往只知虎丘、靈巖、天平,而不大知曉有天池山,這些山都在蘇州城西二十余里的吳縣(今蘇州吳中區(qū)、相城區(qū))境內(nèi),天池山和靈巖山、天平山一脈相連,峰巔矗立巨石,遠(yuǎn)望巧若蓮花,人稱華山。華山彼面,半山坳中,長(zhǎng)年積有一泓碧水,名日“天池”,故山之這一面,稱為“天池山”。

天池石壁圖

黃公望以“圖繁筆簡(jiǎn)”來(lái)經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖,乃以離天池山稍遠(yuǎn)之丘陵溪澗地區(qū)起筆,迂回曲折地畫(huà)近處山麓,圖下左角長(zhǎng)松高立,雜木豐茂,村落聚散在溪邊澗畔,有徑蜿蜒,可通往山間。圖幅正中,層巒疊嶂,山石大小相間,大巖塊、小礬石、寬高坡、陡懸崖,或聚、或散,或立、或傾,或高聳、或緩舒,縱橫有序,錯(cuò)綜多姿,顯示了天池石壁的雄秀美姿。人謂天池山得一“幽”字,給黃公望畫(huà)出來(lái)了。而此圖多用淡赭,染以墨青墨綠,也映發(fā)了山中的幽趣。明文嘉領(lǐng)略天池山風(fēng)光后,有詩(shī)盛贊,頗有與此圖暗合處:“天池之山今始到,仰首忽見(jiàn)蓮花峰。池水潺湲瀉琴筑,石壁嶻嶪開(kāi)芙蓉。春疇連延麥初熟,暮嶺回合煙已重。肩輿催予下山去,悔不此地巢云松?!?/p>

明王世懋也作有一首七律,其中“萬(wàn)頃晴云湖上白,千峰落日醉中青”允推佳句,堪為名山、名畫(huà)傳神。而王時(shí)敏之論黃公望畫(huà)曰:“渾厚中仍饒波峭,莽蒼處轉(zhuǎn)見(jiàn)娟妍,纖密而氣益閎,填塞而境逾廓?!币灿兄趯?duì)《天池石壁圖》的賞析。


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更新時(shí)間:2026/5/15 3:26:57