詠物類·如絮浮水似沾非著的宋詞賞析

【依據(jù)】此調(diào)(指范成大《霜天曉角》)末二句最為擅勝，若言倚樓人托孤愁于征雁，便落恒蹊。此從飛雁所見，寫倚樓之人，語在可解不可解之間。詞家之妙境，所謂如絮浮水，似沾非著也。(俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》)

【詞例】

霜天曉角

范成大

晚晴風(fēng)歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來去，數(shù)枝雪。勝絕，愁亦絕，此情誰共說。惟有兩行低雁，知人倚畫樓月。

【解析】 根據(jù)俞陛云所釋，這個(gè)“如絮浮水似沾非著”似乎和下面幾點(diǎn)都有些關(guān)系： 一是不可落入“恒蹊”(老套子)，二是詞語 “在可解與不可解之間”，三是 “詞家之妙境如絮浮水似沾非著”。第一層還是無關(guān)宏旨的，重要的是后兩層涵義。試以范成大這首《霜天曉角》 為例詳加解說。這是一首詠梅詞。上片純用賦筆，寫月夜梅景。傍晚時(shí)分，天晴了，風(fēng)歇了，那料峭的春寒在一夜之間似乎也減折了許多——原來是數(shù)枝梅花綻開了，在天淡云閑的月色里像雪花一樣晶瑩而潔白。這幾句清新淡雅，脫盡俗態(tài)，寫得很清楚很明白，所以和這 “如絮浮水似沾非著”毫無關(guān)系。下片則不同了，它雖然仍寫物(梅)，但更在抒情?！皠俳^”是贊梅，“愁亦絕”既是指梅，也是指人，就已經(jīng)分不太清楚了，到了 “此情誰共說”一句，到底是寫梅呢還是寫人呢？實(shí)在是不易解說。最后兩句在雁和人身上作文章，更妙。前面因梅之 “勝絕”而生出人之 “愁絕”，又由人之 “愁絕”而生出向人傾訴的渴望，又由這訴說的渴望而凝望向遠(yuǎn)的飛雁，看來已是骨梗在喉不吐不快，箭在弦上不得不發(fā)了。但名家運(yùn)筆著實(shí)有些與眾不同，它避開了飛雁傳書或寄情寓意之類的俗套，把雁、人的關(guān)系倒轉(zhuǎn)，不是人望雁而是雁望人，不是人托雁而是雁“知”人，如此顛倒一番，實(shí)不知詞意有了幾多反復(fù)，幾多曲折。那么究竟是以物(雁)“知”人來襯托人的孤寂呢，還是以魚雁傳書的傳統(tǒng)暗示遙情遠(yuǎn)寄呢？或者是此情無處可寄而只能往來于人雁之間呢？都不得而知，似乎是都已落實(shí)了，但似乎又什么也沒落實(shí)。這也許就是俞氏所說的 “詞家之妙境，所謂如絮浮水，似沾非著”吧？俞氏之說雖然放到范成大詞上并不怎么貼切允當(dāng)，但這并不妨礙把這話抽出來作為一種理論技巧看待。柳絮浮在水面上，看似沾住了，實(shí)際上并不沉著牢靠，這正像詞家在抒寫景時(shí)的遣詞造境，看似是那么回事兒，既簡(jiǎn)單又明了，但按之實(shí)際卻又不然，既不簡(jiǎn)單明了，更不鑿實(shí)，因此才給藝術(shù)留下了無窮的回味。范成大此詞結(jié)尾二句之所以能擅勝場(chǎng)，原因就在于他從不可能處想來，從不可解處寫出，似是如此，亦非如此，亦實(shí)亦虛。這種方法也是古代詩人所常用的，雖然所施之處有大小，用法有反正，但取意相同，波瀾莫二，與此正屬同例。比如蘇軾 《水龍吟·次韻章質(zhì)夫 〈楊花詞〉》，與范成大詞同屬于詠物 (一個(gè)是楊花，一個(gè)是梅花)，盡管二者不盡相同，范詞是在寫情時(shí)“如絮浮水似沾非著”，蘇詞是在詠物時(shí)“如絮浮水似沾非著”，但作為 “如絮浮水似沾非著”，這一特色或技巧卻是一樣的。蘇詞一開頭就說 “似花還似非花”，一上來就毫不客氣地將執(zhí)、著打破，從而將花、人的界限打破，亦花亦人，非花非人，接下去就從此處生發(fā)。上片寫楊花的飄起飄落，但又從人的角度去落筆，“拋家”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“夢(mèng)”、“尋郎”之類分明是在寫一位滿腹愁腸的女子，但又無一處不貼切楊花零落飛舞的情態(tài)。到下片時(shí)詞人的主觀情感更濃了些，是即景言情。過片時(shí)將花和人分開，或者說是從花、人渾沌不分的狀態(tài)里跳出來，恢復(fù)人的身份情感來寫花寫人。一個(gè) “不恨”，一個(gè) “恨”，看似恩怨分明，但細(xì)一品味，“不恨”猶恨，“恨”則更甚，就重而避輕，此情何以堪！“曉來”幾句寫人眼中之落花 (楊花)，人、花的界限、角度毫不含混。至最后 “細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，則又將花、人合并一處，與上片筆意遙相呼應(yīng)。全篇用筆真是神出鬼沒，令人無法猜度。劉熙載在 《藝概·詞曲概》里就說：“東坡 《水龍吟》 起句云 ‘似花還似非花’。此句可作全詞評(píng)語，蓋不離不即也”。這 “不離不即”不就是 “如絮浮水似沾非著”嗎？佛學(xué)禪宗講究破 “執(zhí)”，中國詩論也講究似沾非著，不離不即。王漁洋 《詩友詩傳續(xù)錄》 曰：“嚴(yán)儀卿以禪理喻詩，內(nèi)典所云： 不即不離，不脫不沾，曹洞所謂參活句，是也”(可參看錢鐘書 《談藝錄》第275頁)。試想如果范成大老老實(shí)實(shí)地寫倚樓人托孤愁于征雁，蘇軾老老實(shí)實(shí)地寫楊花而不是有花有人，寫出來的詞還有何趣味呢？