? ? ? ? ?典源出處?《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，消搖于門。歌曰：‘泰山其頹乎？ 梁木其壞乎？哲人其萎乎？’既歌而入，當(dāng)戶而坐。子貢聞之曰：‘泰山其頹，則吾將安仰？ 梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也?！熠叾?。夫子曰：‘賜，爾來(lái)何遲也，夏后氏殯于東階之上，則猶在阼 (zuo) 也； 殷人殯于兩楹 (ying) 之間，則與賓主夾之也； 周人殯于西階之上，則猶賓之也。而丘也，殷人也。予疇昔之夜，夢(mèng)坐奠于兩楹之間，夫明王不興，而天下其孰能宗予？予殆將死也。’蓋寢疾七日而沒(méi)?！?/span> ?
釋義用法?孔子曾夢(mèng)自己坐在堂屋正面的兩柱之間，接受奠祀。按殷商人的禮儀，死后應(yīng)停柩于此處，所以孔子認(rèn)為這是自己將死的預(yù)兆。后以此典稱賢者貴人之死。
用典形式
【夢(mèng)楹】 宋 ·王鞏：“靜者宜膺壽，胡為忽夢(mèng)楹？”
【奠楹】 清 ·趙翼：“公竟染危疾。還朝遽夢(mèng)楹?！?/p>
【兩楹夢(mèng)】 宋·王安石：“兩楹終昔夢(mèng)，五鼎繼前喪?！彼?·陸游：“兩楹夢(mèng)后少真儒，毀譽(yù)徒勞豈識(shí)渠？”
【兩楹奠】 唐·玄宗：“今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同?！鼻?·黃遵憲：“吁嗟兩楹奠，圣歿微言絕。”
【商人奠】 宋·范成大：“夢(mèng)己商人奠，身猶漢相期?！?/p>
【奠兩楹】 宋·歐陽(yáng)修：“俎豆兼三代，樽罍奠兩楹?！?/p>
【圣師夢(mèng)奠】 宋·陸游：“圣師夢(mèng)奠二千載，一卷遺言終可憑?！?/p>