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| 詩(shī)文 | 毋忘儂花 |
| 釋義 | 毋忘儂花〔俄—蘇〕 維諾庫(kù)羅夫 我記得田野里一個(gè)死人, 身上穿著破爛的軍大衣, 腳上沒(méi)有鞋。 一叢染了血的毋忘儂花 在臉的周?chē)㈤_(kāi)。 死人躺著不動(dòng), 只是凝望著 一只鳶在高空翱翔…… 而在一只失去血色的手上 刺著“娜佳”的字樣。 (黃成來(lái) 譯) 葉夫蓋尼·米哈伊洛維奇·維諾庫(kù)羅夫(1925— )蘇聯(lián)俄羅斯詩(shī)人。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的“前線一代”詩(shī)人。出生在一個(gè)軍人家庭。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前在中學(xué)讀書(shū),戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)即轉(zhuǎn)入炮兵學(xué)校學(xué)習(xí)。1943年被任命為炮兵排長(zhǎng),上了前線。從這時(shí)起,他開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng)作。戰(zhàn)后進(jìn)入高爾基文學(xué)院學(xué)習(xí),于1951年畢業(yè),同年出版第一部詩(shī)集《涉及職責(zé)的詩(shī)篇》。就此他以寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材而登上詩(shī)壇。前期主要作品有詩(shī)集《湛藍(lán)》、《戰(zhàn)時(shí)抒情詩(shī)》、《袒露》等。從七十年代起,他的詩(shī)作就轉(zhuǎn)向日常生活的題材,即所謂探索“道德”、“哲學(xué)”的“思想詩(shī)”。后期主要作品有《物力所及》、《鮮明對(duì)照》等。 《毋忘儂花》發(fā)表于1957年,屬于詩(shī)人的早期創(chuàng)作。全詩(shī)兩節(jié),共10行。詩(shī)是以“我記得”來(lái)起筆的。這樣開(kāi)頭不僅說(shuō)明詩(shī)中所寫(xiě)是詩(shī)人親眼所見(jiàn),而且說(shuō)明這首詩(shī)是詩(shī)人從痛苦的回憶中汲取了靈感寫(xiě)出來(lái)的。詩(shī)中展現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中間常見(jiàn)的場(chǎng)面,卻因?yàn)槌錆M了豐富的想象和聯(lián)想,蘊(yùn)蓄著無(wú)比深廣的社會(huì)內(nèi)容,所以給予人們的是多方面的啟示。 詩(shī)的第一節(jié)前三行中,詩(shī)人極力渲染了悲諒荒漠的氣氛??梢韵胂螅痪弥?,這田野曾是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。現(xiàn)在硝煙雖然散去,但戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡依然可見(jiàn)。在這場(chǎng)血與火的洗禮中獻(xiàn)出了生命的年青戰(zhàn)士橫尸“田野”。他的“身上穿著破爛的軍大衣”,“腳上沒(méi)有鞋”。由這樣的服飾可以想象到,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的殘酷戰(zhàn)斗,槍彈燈爛了他的軍大衣,緊張的追擊,使他跑丟了鞋。他是那樣英勇無(wú)畏,直至獻(xiàn)出了青春和生命。他倒下了,躺在田野里,顯得如此的孤單寂寞,使人感到悲哀凄涼。這種場(chǎng)面的描寫(xiě)瀉渲是為下文作鋪墊的。這節(jié)詩(shī)的最后兩行,詩(shī)人寫(xiě)道:“一叢染了血的毋忘儂花”“在臉的周?chē)㈤_(kāi)”。毋忘儂花是愛(ài)情的象征,在這荒漠的田野里,在這孤寂的尸體旁,一叢象征著美好愛(ài)情的毋忘儂花卻“盛開(kāi)”在死者的“臉的周?chē)?。這個(gè)富有象征意義的細(xì)節(jié)描寫(xiě)告訴人們?!疤镆啊睕Q不是無(wú)情的,死者也決不孤獨(dú)。愛(ài)情沒(méi)忘這位戰(zhàn)士。她正用自己溫馨的愛(ài)情之花緊貼他的臉,以纏綿熱烈的愛(ài)永伴在他的身旁。這是一叢“染了血的毋忘儂花”,是用戰(zhàn)士的鮮血澆灌培育而成的,所以開(kāi)得更加鮮艷奪目,令人更加欣喜羨慕。雖然這位戰(zhàn)士失去了生命,但是他卻擁有著任何力量都無(wú)法從他身邊奪走的永恒的愛(ài),愛(ài)將永遠(yuǎn)地?fù)嵛恐撵`魂,他也將永遠(yuǎn)地享有著這份愛(ài)的權(quán)利。 詩(shī)的第二節(jié)中,詩(shī)人通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)去追著溯這位戰(zhàn)士在生命即將結(jié)束時(shí)的瞬間感受和豐富的內(nèi)心世界,以顯示出他心中貯滿對(duì)美的追術(shù),對(duì)愛(ài)的珍惜。從他告別戀人,走上戰(zhàn)場(chǎng)后,愛(ài)情始終沒(méi)有離開(kāi)他的身心。在行軍路上,在冰冷的戰(zhàn)壕里,還是在槍林彈雨中與敵人拼搏中,或在剎那休息的間隙,他都實(shí)實(shí)在在地?fù)肀е@份真摯的愛(ài)??墒乾F(xiàn)在,他要告別這人間的一切。在這戰(zhàn)場(chǎng)的上空,“一只鳶”正在“高空翱翔”,他靜靜地“凝望”著他,心里非常清楚用不了多久,自己的軀體即將被這只鳶所吞噬。但他并不因此悲傷,因?yàn)槿怏w盡可以消失,而他擁有的愛(ài)卻永遠(yuǎn)和他純潔的靈魂同在,永遠(yuǎn)不可能被啄食吞噬。他那只已經(jīng)“失去血色的手上”“刺著‘娜佳’的字樣”,不正向人們昭示著這種愛(ài)的不可磨滅的巨大力量嗎? “娜佳”這個(gè)名字,不只刺在他的手上,而且深深地鐫刻在他靈魂的深處。這個(gè)名字曾給他以安慰、給他以溫馨,也給了他激勵(lì)和無(wú)窮的力量?!澳燃选钡拿郑粌H伴隨著他度過(guò)了那些戰(zhàn)火紛飛的日日夜夜,而且將陪伴著他走向另一個(gè)世界。他是無(wú)憾的,因?yàn)樗剿肋€在思念著她,愛(ài)戀著她,他已無(wú)愧于“娜佳”的名字,這是一種刻骨銘心的愛(ài);他是幸福的,因?yàn)樗悯r血澆灌培育起來(lái)的這“一叢”“毋忘儂花”正欣欣向榮地盛開(kāi)著,這叢愛(ài)情之花將以她青春的光輝永開(kāi)不??! 《毋忘儂花》是詩(shī)人描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的一首最典型最有代表性的詩(shī)歌。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,而詩(shī)人既不著意去渲染那些恐怖的令人慘不忍睹的場(chǎng)面,也不回避血污和死亡。在這首詩(shī)里,詩(shī)人寫(xiě)到了荒漠的原野,寫(xiě)了血污和死亡,但寫(xiě)得是那么真實(shí),而又顯得那么平淡,既不作敷陳,也沒(méi)有夸張,甚至連詩(shī)人的感情也是深藏著的。詩(shī)人的目的絕不是只讓讀者看到荒漠、血污和死亡。而重要的是詩(shī)人希望人們能夠透過(guò)這些視覺(jué)形象去體會(huì)出蘊(yùn)藏在深處的豐富內(nèi)涵,感受到詩(shī)人對(duì)此所作的高度概括和深刻思考。由此可見(jiàn),詩(shī)人不但抓住了一些具有特定內(nèi)容或象征意義的細(xì)節(jié),如“田野里”躺著一個(gè)“身上穿著破爛的軍大衣”,“腳上沒(méi)有鞋”的“死人”,“一叢染了血的毋忘儂花”在他的“臉的周?chē)㈤_(kāi)”,一只吃死人肉的“鳶在高空翱翔”,死者的“一只失去血色的手上”,“刺著‘娜佳’的字樣”,而且以此構(gòu)成一幅對(duì)比強(qiáng)烈的畫(huà)面,讓人們從這幅畫(huà)面上深切地感受到這位英勇獻(xiàn)身的年青戰(zhàn)士,他不但有美麗的心靈,而且對(duì)愛(ài)情是那么真摯深厚。這種寫(xiě)法,引導(dǎo)讀者由具體到抽象,由感性到理性,由現(xiàn)象而達(dá)到本質(zhì),不僅升華了對(duì)死者的理解,同時(shí)產(chǎn)生了一種足可震撼讀者心靈的藝術(shù)力量。這是本詩(shī)的一個(gè)特色,也是詩(shī)人與同時(shí)代詩(shī)人在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材上的不同之點(diǎn)。 |
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