詩經(jīng)·鄭風(fēng)

溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蘭兮。女曰“觀乎？”士曰“既徂”?！扒彝^乎。洧之外，洵訏且樂?！本S士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰“觀乎？”士曰“既且”?！扒彝^乎，洧之外，洵訏且樂?！本S士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。

此詩用第三人稱敘事，與代言體抒情詩不同。它敘事的同時(shí)展示了更廣闊的背景，可使人窺見民情風(fēng)俗，不止寫戀情而已。周時(shí)為蕃育人口，規(guī)定仲春二月過情人節(jié)：“仲春之月，令會(huì)男女；于是時(shí)也，奔者不禁?！?《周禮·媒氏》)“鄭國之俗，三月上巳之日，于兩水(溱、洧)上招魂續(xù)魄，拂除不祥。故詩人愿與所悅者俱往觀也?！?《韓詩章句》,《太平御覽》)《溱洧》一詩便寫鄭俗上巳佳日，男女相悅，相約郊游情事。
陽春三月，河水解凍，溱洧水漲得汪汪洋洋的。鄭國的青年男子三五成群，秉執(zhí)澤蘭，在清澄的水邊，招魂續(xù)魄，祓除不祥。此詩兩章的前四句，都是描繪這個(gè)節(jié)日盛況的。從“士與女，方秉蘭兮”到“士與女，殷其盈矣”,通過換章易詞，寫出了一個(gè)時(shí)間上循序漸進(jìn)的過程。前章的兩個(gè)“方”字，意謂節(jié)日開始；后章“殷其盈矣”,則見盛會(huì)達(dá)到高潮。這樣一個(gè)男女大集會(huì)，是天然的交際場所，到處充滿春意。兩章詩的后幾句，就著重刻劃了這個(gè)節(jié)日喜慶背景上發(fā)生的，一對(duì)青年男女結(jié)伴趕會(huì)的小小插曲。
一位遲到的女郎，在洧水邊上遇到一位迎面而來的男子，便熱情地邀他同往趕會(huì)。這一情事包含在“女曰觀乎”寥寥四字之中。不料那青年剛從洧水那邊看過熱鬧回來，所以有“既且”(去過了)的答謝。以下三句：“且往觀乎，洧之外，洵訏且樂”,未標(biāo)明士曰女曰。朱熹理解為“女復(fù)邀”之辭；郭沫若則理解為男方主動(dòng)遷就之辭(見《卷耳集》)。不管是女子復(fù)邀也好，男方遷就也好，或是兩人達(dá)成“協(xié)議”也好，都是如此的自然，如此的大方，毫無怩忸作態(tài)。于是這一對(duì)結(jié)伴的人兒，遂說說笑笑，漸次親暱，愉快遠(yuǎn)在游樂之上，后來竟互贈(zèng)香草定情。何以要贈(zèng)勺藥？勺藥一名江離，音諧“將離”,藥音諧“約”,“言將離贈(zèng)別此草也”(韓說),相會(huì)待明年。
《溱洧》在直敘中插入對(duì)話，這種手法使場面活躍，富于情節(jié)性。故姚際恒說“詩中敘問答語甚奇?！薄吧w詩人一面敘述，一面點(diǎn)綴，大類后世弦索曲子?！?張爾歧，據(jù)《詩經(jīng)直解》)的確，《溱洧》有情節(jié)有對(duì)問的寫法，使讀者如聽“二人轉(zhuǎn)”,妙趣橫生。