[美國]喬治·弗里斯比·霍爾
讓我們至少有這些話可說:“我們……忠于我們自己的歷史,我們沒有玷污國家的名譽(yù),我們從先輩手中接過的旗幟完美如初?!?/strong>
【演講詞】
議員們發(fā)表各種政見,談?wù)摾硐?,但他們更注重講求實(shí)際效果的政治主張??偨y(tǒng)先生,過去4年里的辯論一直是兩種政見之間的爭(zhēng)論,雙方都提出了許多切實(shí)可行的主張,您那一方已經(jīng)把你們的主張付諸行動(dòng),而另一方還在苦苦懇求也讓他們的主張得到采納實(shí)行。我們這一方一直堅(jiān)持一些原則,這些原則是我們革命先輩的理想,從那時(shí)一直傳到亞伯拉罕·林肯和查爾斯·薩姆納時(shí)代。這些原則是:人類生而平等;政府的正當(dāng)權(quán)力是經(jīng)被統(tǒng)治者同意而產(chǎn)生的,正是為了保障這種權(quán)力,人們才建立政府;每個(gè)民族——這里指的不是無組織分散的街坊或村落,也不指人民中一部分暫時(shí)感到不滿的人,而是指作為一個(gè)政治實(shí)體的民族——都有權(quán)利建立自己的政府,而政府所依據(jù)的原則和用以組織其權(quán)力的方式必須使人民認(rèn)為這樣才最可能保障他們的安全和幸福。遵循這些原則和主張,許多實(shí)際上采用的治國方法已經(jīng)收到了滿意的效果。我們先輩在這些原則的基礎(chǔ)上建立了45個(gè)州,使南美洲許多國家也建立了共和制,在西半球消滅了專制君主制度,把美國建成了世界上最自由、最強(qiáng)大、最繁榮昌盛的國家。他們使共和制成了世界上最有影響的制度。由于這些原則,美國的星條旗——對(duì)熱愛它的人來說美如花朵,對(duì)恨它的人來說如流星般恐怖——飄揚(yáng)在世界各地,維護(hù)著和平,并在世界貿(mào)易中作為愛好和平的至高無上的權(quán)力和主權(quán)國的象征,在世界各友好口岸受到歡迎。
贊成帝國主義的朋友們,你們也有你們的理想與原則,其一是,一旦星條旗在某個(gè)地方升起就永遠(yuǎn)不應(yīng)該降下來;其二是,你們不愿意與手中拿著武器的民族對(duì)話或談判;其三是,可以用金錢購買某國的主權(quán),而該國人民卻不愿出售這種主權(quán);其四是,可以用武力奪取某一國家的主權(quán),作為贓物或戰(zhàn)利品。
你們的理想和原則所導(dǎo)致的后果如何呢?你們浪費(fèi)了六億美元的財(cái)力;斷送了將近一萬美國人的生命——我們最優(yōu)秀的年輕人的生命;踐踏了外國人民的家園;為了從他們身上得到好處,殺害了無數(shù)無辜的人們;你們建立了集中營(yíng);你們的將軍滿載著戰(zhàn)利品凱旋,卻留下無數(shù)傷病殘瘋的人們?cè)谕纯嘀猩胍鲯暝K其余生。在許多人的眼中,星條旗成了基督教教堂里褻瀆的象征,燒殺搶的標(biāo)志。
3年前,當(dāng)美國士兵在這些島嶼上登陸時(shí),那里的人民成群結(jié)隊(duì)地尾隨著他們,把他們看作是救世主,對(duì)他們感激涕零。而你們所采取的政綱卻激怒了那里的人民,把他們變成了與我們不共戴天的敵人,與我們結(jié)下了世代冤仇……
有時(shí)我想,我們可以在首都豎起一座美國自由紀(jì)念碑,在高度上它可以是首都唯一的可與我們所建造的美麗而又樸素的華盛頓紀(jì)念碑相似的建筑物。我想像我們每一代人帶著獻(xiàn)詞來到這唯一的象征自由的紀(jì)念碑前,列舉他們對(duì)自由民主的貢獻(xiàn)。
移民到美洲的英國清教徒和胡格諾派教徒那一代人在紀(jì)念碑座前,自豪地說道:“我們跨過大海,把自由的火炬帶到了這片土地上,我們開墾荒野,征服土人和野獸,我們以基督教的自由和法律為帝國奠定了基礎(chǔ)?!?br />
下一代人來到紀(jì)念碑前說:“父輩奠基,我們建造。我們離開了海灘,向荒野進(jìn)軍,我們蓋起了學(xué)校、法院和教堂?!?br />
接著,殖民地時(shí)期的一代人走上前說:“我們?cè)谠S多艱苦的戰(zhàn)役中站在英國一邊,幫助壓下法國的氣焰,看到在路易斯堡和魁北克法國敗給了英國。我們?cè)隈R提尼克和哈瓦那,佩戴著圣喬治十字勛章歡慶勝利。大海上風(fēng)暴時(shí)起,我們卻熟知它的航線。我們頂酷暑冒嚴(yán)寒,劈波斬浪,走南闖北,追捕鯨魚,正如偉大的英國演說家所描述的‘我的漁船經(jīng)受了大海大洋的考驗(yàn),狂風(fēng)暴雨是我辛勞的見證’?!?br />
接著美國革命時(shí)期的一代人走上前,說道:“我們與英國發(fā)生了沖突,我們宣布獨(dú)立而且贏得了獨(dú)立。我們的獨(dú)立宣言以永存的平等正義為基礎(chǔ),向全世界宣告了這些原則,總有一天全人類都將遵循這些準(zhǔn)則。我們使人類的尊嚴(yán)得到了保障,為人民贏得了管理自己的權(quán)利。我們制定了防范草率欺騙行為的措施來保障人民的權(quán)利,我們創(chuàng)建了最高法院和參議院,開天辟地第一回讓人民自治的權(quán)利有了保障,我們還建立了各種制度以保障人民永遠(yuǎn)享有這種權(quán)利。”
下一代人說:“我們又與英國發(fā)生沖突。我們捍衛(wèi)美國船只在公海上不受騷擾的權(quán)利,就像當(dāng)年我們的父老創(chuàng)造條件讓美國農(nóng)民安居樂業(yè)那樣,我們讓美國水手走遍天涯海角安全有保障。面對(duì)俄、普、奧三國的神圣同盟,我們宣布了門羅主義的原則。在門羅主義的旗幟下,十六個(gè)共和國組成了聯(lián)盟,在西半球從五大湖到合恩角,到處都建立了共和國,各國都牢牢地掌握了自己的命運(yùn),維護(hù)了國家的主權(quán)。”
接著下一代人走過來說:“我們留下了驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī),你們小時(shí)候曾見過,你們的父輩曾給你們講過,我們挽救了聯(lián)邦,平息了叛亂,解放了奴隸。我們讓所有的奴隸都成了自由人,讓所有的自由人都成了公民,又讓所有的公民都有了選舉權(quán)。”
接著走過來的是內(nèi)戰(zhàn)后在和平建設(shè)時(shí)期立下豐功偉績(jī)的一代人,這偉績(jī)中也包含了我們當(dāng)中不少人的貢獻(xiàn)。他們說:“我們守信用,償還了債務(wù)。我們帶來了和解安定而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。我們促進(jìn)各國贊成并實(shí)踐有關(guān)移居國外的規(guī)定,我們制定了分給定居移民耕地的制度,讓千百萬移民在北美大草原和平原上安家落戶,建立起強(qiáng)大的州。我們修通了橫貫北美大陸連接?xùn)|西海岸的鐵路干線。像當(dāng)年我們的先輩宣告美國在政治上獨(dú)立那樣,我們宣告美國在制造業(yè)方面可以不依賴外國。我們建立起龐大的商業(yè)體系,使美國成了地球上最富有、最自由、最強(qiáng)大、最幸福的國家。”
現(xiàn)在輪到我們這一代人了,我們?cè)撜f些什么呢?我們是否能躋身于這光榮的行列呢?我們是否要在碑上刻下“我們廢除了獨(dú)立宣言,改變了門羅主義,將經(jīng)被統(tǒng)治者同意的永存的平等和正義的原則改為殘忍的自私自利的原則。我們摧毀了亞洲唯一的共和國,對(duì)亞洲唯一信奉基督教的民族發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),把原先正義的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化成了可恥的非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們玷污了星條旗,在戰(zhàn)爭(zhēng)中背信棄義,逼迫手無寸鐵的人們招供,殘殺兒童,設(shè)立集中營(yíng),踐踏外國領(lǐng)土,破壞了一個(gè)民族對(duì)自由的向往”。
不,總統(tǒng)先生,我們決不能這樣說。更好的政綱應(yīng)被采納,一個(gè)偉大民族的歷史發(fā)展是緩慢的,事情還沒有發(fā)展到不可挽救的地步。
讓我們至少有這些話可說:“我們也堅(jiān)持了先輩們的原則,我們解放了古巴,使古巴掙脫了西班牙的長(zhǎng)期統(tǒng)治,我們歡迎古巴加入到世界民族大家庭中來,我們?cè)趧倮媲氨3种t虛謹(jǐn)慎,為人類樹立了從未有過的榜樣?!覀冃熊娊?jīng)過殘酷野蠻懷有敵意的國家,既沒有被激怒也不圖報(bào)復(fù),我們以善報(bào)惡,以德報(bào)怨,我們使美國在東方得到像在西方一樣的愛戴。我們忠于菲律賓人民,忠于我們自己的歷史,我們沒有玷污國家的名譽(yù),我們從先輩手中接過的旗幟完美如初?!?全場(chǎng)熱烈的掌聲)
【鑒賞】
1898年4月,美國政府制造種種借口,對(duì)西班牙宣戰(zhàn)。12月,西班牙宣布放棄對(duì)古巴的主權(quán),將其交由美軍占領(lǐng),并把關(guān)島、波多黎各和菲律賓移交給美國管轄。
美國對(duì)西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng)在美國政界引起了激烈爭(zhēng)論。隨著戰(zhàn)事的推進(jìn),海外領(lǐng)土不斷擴(kuò)張,這種爭(zhēng)論愈加升溫。其中,最強(qiáng)烈地主張反對(duì)帝國主義的首推麻省共和黨議員喬治·弗里斯比·霍爾(GeorgeFrisbieHoar,1826-1904)。他在反對(duì)兼并菲律賓的辯論中與共和黨決裂。共和黨總統(tǒng)麥金萊堅(jiān)持認(rèn)為“拯救”菲律賓是美國的責(zé)任,最終軍事吞并了菲律賓,還派遣7萬名美軍血腥鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)匕傩盏姆纯埂?br />
1902年5月,美國參議院召集會(huì)議時(shí),喬治·弗里斯比·霍爾在會(huì)上發(fā)表了這篇措詞犀利、宣示自己政治主張的演講詞。
這篇演講,運(yùn)用強(qiáng)烈對(duì)比的手法,表明了演講者極力推崇共和思想,反對(duì)帝國主義專制統(tǒng)治的政治原則和主張。在霍爾看來,政府的正當(dāng)權(quán)力“是經(jīng)被統(tǒng)治者同意而產(chǎn)生的”,它應(yīng)當(dāng)保障人民的“安全和幸?!?,共和制是世界上“最有影響的制度”;而那些主張帝國主義政治原則的人,則是推行強(qiáng)權(quán)、金錢和武力,結(jié)果不僅給美國、也給外國人民帶來災(zāi)難性后果——財(cái)力浪費(fèi)、生靈涂炭、家園被毀……本來,美國的星條旗“對(duì)熱愛它的人來說美如花朵,對(duì)恨它的人來說如流星般恐怖”;現(xiàn)在,卻由于實(shí)行帝國主義政策,“在許多人的眼中,星條旗成了基督教教堂里褻瀆的象征,燒殺搶的標(biāo)志”,當(dāng)年的“救世主”變成了人民的“敵人”。透過這些毫無掩飾的語言,演講者捧出了一顆鄙視帝國主義暴行的心。
在演講中,霍爾以豐富的想象力,為聽眾營(yíng)造起一座“遐想”中的美國自由紀(jì)念碑,夢(mèng)幻著一代又一代的人們,攜帶著“獻(xiàn)詞”先后來到碑前歌功頌德。在時(shí)空的轉(zhuǎn)接切換中,霍爾指出,前輩們的偉績(jī)?yōu)槿藗兞粝隆捌降取?、“正義”和“幸?!?,而輪到我們這一代了,該說什么呢?是否要在碑上刻下“自私自利”、“非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)”等字樣?這里,演講者運(yùn)用豐富的聯(lián)想手法,引導(dǎo)聽眾一步步地去思考嚴(yán)肅的主題,使聽眾的心靈感受到劇烈的震顫。
最后,霍爾猛然高聲疾呼——“不”,“我們決不能這樣說”,而應(yīng)當(dāng)說:“我們……忠于菲律賓人民,忠于我們自己的歷史,我們沒有玷污國家的名譽(yù),我們從先輩手中接過的旗幟完美如初?!边@格言般的話音剛落,全場(chǎng)便爆發(fā)出熱烈的掌聲。不言而喻,參議員們都被他富有激情和感染力的演講深深地打動(dòng)了。
盡管他的政治主張沒有被總統(tǒng)所采納,菲律賓還是被美軍吞并了,可是,這篇《反對(duì)帝國主義》的著名演講卻流傳于世,令人嘆服,使人感奮。正義之聲永駐人間。