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| 詩(shī)文 | 鳥(niǎo)之戀 |
| 釋義 | 鳥(niǎo)之戀〔英國(guó)〕 布萊克 他 你住在什么地方,住在哪一個(gè)樹(shù)林里, 告訴我,親親,告訴我,美麗的伴侶; 哦,任何一處荒野都會(huì)因有你感到驕傲! 你究竟在哪里筑下了你美麗的香巢? 她 在那邊,有一棵四無(wú)依傍的獨(dú)樹(shù); 我就住在那里,整日里為你哭泣。 黎明以我眼中汩汩流出的淚水為酒, 夜風(fēng)更載滿了我心中難堪的悲愁。 他 哦,你夏日原野中諧和的旋律, 一直來(lái)我也正苦苦地思念你; 白天,我環(huán)繞著林間的枝葉長(zhǎng)吁短嘆, 夜來(lái)的悲哀使黑夜都為之心酸。 她 我不信你真是那樣一心把我愛(ài)戀? 難道你真認(rèn)為我那么值得你愛(ài)憐? 啊天呀,我也總算熬到一個(gè)苦盡甘來(lái)…… 哦,我的朋友,哦,我的愛(ài)! 他 來(lái)吧! 快讓我們張開(kāi)歡樂(lè)的翅膀, 向著高聳入云的居處飛翔; 來(lái)呀,那邊葉正綠處花正香, 快到那邊悄悄兒把身藏。 (黃雨石 譯) 在葉正綠、花正香的時(shí)節(jié),兩只美麗的小鳥(niǎo)在樹(shù)林的濃蔭中,輕輕地訴說(shuō)著相思、相戀、相愛(ài)的甜蜜與苦惱——多么令人陶醉的一幅畫(huà)面,他出自布萊克的詩(shī):《鳥(niǎo)之戀》。 愛(ài)情這個(gè)神圣的主題,一直被歷代文人以不同的方式謳歌著。《鳥(niǎo)之戀》讀起來(lái)何以這樣親切、這樣輕松、又如此感人?布萊克自然有他的獨(dú)具匠心之處。 這首詩(shī)令人感觸最深的是擬人。詩(shī)人將兩只小鳥(niǎo)比擬成會(huì)流淚、會(huì)說(shuō)話、會(huì)歌唱的一對(duì)戀人,使這兩只小鳥(niǎo)具有人的感情、人的思想。真是即新穎又浪漫。 應(yīng)該說(shuō),擬人是布萊克創(chuàng)作上的一慣手法,他不是曾將兩棵樹(shù)也寫(xiě)出人的感情嗎? 愛(ài)情與和諧拉手, 把我們的靈魂纏繞, 當(dāng)你我的枝葉匯合, 我們的根須相交。 這該是樹(shù)之戀吧。至于那擬人化的詩(shī)句,在布萊克的詩(shī)歌中,可謂比比皆是:“當(dāng)黃昏坐在幽暗的亭蔭里,對(duì)著沉默的時(shí)刻輕輕地嘆息”,“當(dāng)夏日在樹(shù)蔭里安眠,而樹(shù)葉對(duì)著微風(fēng)低語(yǔ)喃喃”,“剛離開(kāi)露濕的山,快樂(lè)的‘一年’朝著我微笑。”……這些擬人化的詩(shī)句讀起來(lái)親切、逼真,仿佛萬(wàn)物都有生命,世間到處充滿了生機(jī)。在詩(shī)人的筆下,既然黃昏、夏日、樹(shù)葉都有如此媚力,更何況兩只吱吱作響的小鳥(niǎo)呢? 它們有精美的羽翼,嘹亮的歌喉,將它們擬人,比之其它,自然更具有藝術(shù)感染力。 對(duì)話的應(yīng)用,給這首詩(shī)增添了活潑的色彩。全詩(shī)通篇都以問(wèn)答形式出現(xiàn),雄鳥(niǎo)問(wèn)得情真意切,雌鳥(niǎo)答得纏綿感人,僅五段對(duì)話,就將雄鳥(niǎo)對(duì)雌鳥(niǎo)的傾倒和雌鳥(niǎo)對(duì)雄鳥(niǎo)的疑心與思念描寫(xiě)得淋漓盡致。 同時(shí),詩(shī)人又用夸張的手法盡情地渲染了它們的愛(ài)情,“黎明以我眼中汩汩流出的淚水為酒”,“夜來(lái)的悲哀使黑夜都為之心酸。”這樣,巧妙地把抽象的戀情外化為生動(dòng)的意象,把鳥(niǎo)的主觀心境同自然界的客觀變化聯(lián)系起來(lái),從而更增加了詩(shī)的浪漫主義色彩。 真的是在寫(xiě)鳥(niǎo)之戀嗎? 當(dāng)然不是。擬人的目的是為了寫(xiě)人。布萊克謳歌了一對(duì)小鳥(niǎo)的戀情,實(shí)際上他是以鳥(niǎo)類(lèi)喻人類(lèi),以鳥(niǎo)之戀謳歌了人世間的純真的愛(ài)情。詩(shī)人以新穎的構(gòu)思,表現(xiàn)了愛(ài)情這個(gè)永恒的主題,帶給讀者一股清新的氣息,特有的美感。 |
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