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詩文 《足詩借眠 張雨》
釋義

《足詩借眠 張雨》

張伯雨外史晚居茅山,罕接賓客。一日,有野僧來謁,童子拒之。僧云:“語而主,吾詩僧也,胡為拒我?”不得已乃為入報(bào)。伯雨書老杜“花徑不曾緣客掃”之句,使持以示僧。僧略不運(yùn)思,足成詩云:“久聞方外有神仙,只住華陽古洞天?;◤讲辉壙蛼撸步裨S借僧眠。穿云去汲燒丹井,帶雨來耕種玉田。一自茅君成道后,幾人騎鶴下蒼煙。”末二句涉譏刺。伯雨得詩大驚,延入置之上坐,留連數(shù)日。 ○明·都穆《南濠詩話》

[述要] 張雨(字伯雨,自號句曲外史)晚年隱居茅山,很少接待來訪者。有一天,有個(gè)游方和尚來拜見,童子不讓進(jìn)。和尚說:“去對你家主人說,我是詩僧,為什么不讓我進(jìn)去?”童子沒法,只得給他通報(bào)。張寫了杜甫“花徑不曾緣客掃”詩句,讓童子拿給和尚看,表示不接待他。和尚見了,不假思索,吟成一詩(見原文)。末二句對張有所譏刺。童子把詩拿進(jìn)去,張見詩大驚,忙把和尚請進(jìn)來,奉為貴賓,款待數(shù)日,方與之話別。

[事主檔案] 張雨(1277—約1348) 一作張?zhí)煊辍T娙?。舊名澤之,又名嗣真;字伯雨,號貞居子,又號句曲外史。錢塘(今浙江杭州)人。遍游天臺、括蒼諸名山,遂棄家為道士,登茅山。趙孟頫與友善,以陶弘景期之。晚年與倪瓚、顧瑛、楊維楨諸人游。年及古稀,又識劉基,如平生歡。著有《句曲外史集》,備詩、文、詞各體。另著有《玄品錄》。


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更新時(shí)間:2026/5/15 0:49:39