宋方壺

道情

青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶^①。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰家敗，陋巷簞瓢亦樂哉^②!貧，氣不改；達，志不改。


【注釋】①紫羅袍共黃金帶：指做大官。語本《漢書·楊愔傳》:“愔自尚公主后，衣紫羅袍，金鏤大帶。”②陋巷簟瓢：以顏回自況，借以表現安貧樂道的志趣。語本《論語·雍也》:“一簟食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?br>

【鑒賞】宋方壺曾在上海松江的華亭鶯湖建造了一套很別致的房子。房屋四面都安上鏤花方窗，從窗口外望湖光山色，給人壺中別有洞天的感覺。他給它命名為“方壺”,大概這名字頗有方外仙家的味道，所以他又把它作了自己的名號。他的本名是宋子正。這里所寫白云青山中的茅齋，即使不是他的“方壺”,也該融進了他在方壺中的感覺和思維。
無名氏有“青山隔斷紅塵路，白云滿地無尋處”句(《叨叨令》),這里的青山也應是茅齋主人與乖謬世道相隔絕的屏障。不僅如此，這青山白云好像也有情似地坦誠相待眷戀相隨，正是辛棄疾說的：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”(《賀新郎》),山無情，人有情，結果用有情的眼睛去看山時，山也有情了。遠有青山白云，近有野花繞屋，在這充滿山野趣味的清幽勝境，又哪里會有紅塵雜念，更不說夢見什么紫羅袍黃金帶。既然不會夢到紫羅袍的風光，那么也就不會去管它什么天下興亡了，因為那“天下”也不過是少數幾個人的棋盤，所謂“天下興亡”事，說到底不過是少數幾個人在爭輸贏而已，管它哪個成哪個敗，干卿甚事？何況不論是楚家，還是漢家，最終都不過是“做了漁樵話”(無名氏[中呂]《朝天子》),給后人增加一點飯后談資而已。與其這樣空自忙，還不如像孔子的弟子顏回那樣雖居陋巷而簞食瓢飲，但能樂在其中。
這位隱者品性高潔。他貧不改氣，達不改志，要隱居做到“貧賤不能移，富貴不能淫”,實屬難能可貴。