余一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書(shū)，得《闕編》詩(shī)一帙，惡楮毛書(shū)，煙煤敗黑，微有字形，稍就燈間讀之。讀未數(shù)首，不覺(jué)驚躍，急呼周望：“《闕編》何人作者？今耶？古耶？”周望曰：“此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也?！眱扇塑S起，燈影下讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，僮仆睡者皆驚起?！　稹对甑兰{校》卷一九

[述要]　有一天晚上，袁宏道在陶望齡(字周望)家隨意抽書(shū)架上的書(shū)，拿到《闕編》詩(shī)一卷。紙印俱劣，且被煤煙熏黑了，但袁在燈下讀了沒(méi)幾首，就驚訝地跳了起來(lái)，忙問(wèn)陶：“這《闕編》詩(shī)的作者是誰(shuí)？是古人還是今人？”陶說(shuō)：“這是我的同鄉(xiāng)徐渭(字文長(zhǎng))寫(xiě)的。”于是兩人一起在燈下讀詩(shī)，讀了就叫好，叫好之后再讀，入睡的僮仆都被他倆吵醒了。

[事主檔案]　袁宏道(1568—1610)　明文學(xué)家。字中郎，號(hào)石公。湖廣公安(今屬湖北)人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官吏部郎中，與兄宗道、弟中道，并稱(chēng)“三袁”，為公安派的創(chuàng)始者。其思想受李贄影響較深，詩(shī)文強(qiáng)調(diào)抒寫(xiě)“性靈”，企圖在一定程度上突破傳統(tǒng)思想的束縛。作品多寫(xiě)閑情逸致，重視自我精神的表現(xiàn)；部分篇章反映民間疾苦，對(duì)當(dāng)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)有所批判。后期以“淡”為“文學(xué)之真性靈”，表現(xiàn)出從激進(jìn)的人生態(tài)度和文學(xué)觀點(diǎn)上的退卻。有《袁中郎全集》。

陶望齡(1562—1609)　明詩(shī)人。字周望，號(hào)石簣。會(huì)稽(今浙江紹興)人。萬(wàn)歷十七年(1589)進(jìn)士，授翰林編修，官至國(guó)子監(jiān)祭酒。詩(shī)文創(chuàng)作亦務(wù)在適性，不拘于一格一體。論詩(shī)倡“偏至”之說(shuō)，反對(duì)“求全于所短”，認(rèn)為“獨(dú)至之所造，夫是之謂日新”。主張作詩(shī)但求真性靈，或?；蚬志鶡o(wú)所不可。著有《歇庵集》。

徐渭(1521—1593)　明文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人、青藤道士，或署田水月。山陰(今浙江紹興)人。年二十為諸生，屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中。曾為東南軍務(wù)總督胡宗憲幕客，后一度發(fā)狂，因殺妻而下獄七年。其詩(shī)歌奇恣，對(duì)儒家某些傳統(tǒng)觀念表示不滿(mǎn)。在文學(xué)批評(píng)方面強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)模擬，對(duì)公安派等頗有影響。也擅雜劇。擅畫(huà)水墨花竹、魚(yú)介、山水、人物。與陳道復(fù)并稱(chēng)“青藤白陽(yáng)”。有《徐文長(zhǎng)三集》、《徐文長(zhǎng)逸稿》、《徐文長(zhǎng)佚草》、《南詞敘錄》、《四聲猿》等?！陡璐鷩[》相傳亦為他所作。