《墓門(mén)》

《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》篇名?！睹?shī)序》說(shuō)：“《墓門(mén)》，刺陳佗也。陳佗無(wú)良師傅，以至于不義，惡加于萬(wàn)民焉?！彼沃祆洹对?shī)集傳》：“言墓門(mén)有棘，則斧以斯之矣。此人不良，則國(guó)人知之矣。國(guó)人知之猶不自改，則自疇昔而已，然非一日之積矣。所謂不良之人亦不知其何所指也。”清李光地《詩(shī)所》：“此相警之詩(shī)。其為朋友、夫妻，皆不可知也?！鼻f有可《毛詩(shī)說(shuō)》：“《墓門(mén)》，刺大夫也。”方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“刺桓公不能早去佗也?！蹦餐ァ对?shī)切》：“刺儀行父也?！苯寺勔欢唷讹L(fēng)詩(shī)類(lèi)抄》：“刺夫有穢行也?！苯袢烁吆唷对?shī)經(jīng)今注》：“這是陳國(guó)人民諷刺一個(gè)品行惡劣的統(tǒng)治者的詩(shī)。”方玉潤(rùn)之說(shuō)符合詩(shī)義。詩(shī)以惡樹(shù)棘和兇鳥(niǎo)鸮起興，與刺惡人的詩(shī)義，顯得相當(dāng)和諧；同時(shí)，興中含比，用棘、鸮比惡人，再恰切不過(guò)。全詩(shī)語(yǔ)詞犀利，意旨鮮明。