龐鳴

屧廊移得苧夢(mèng)春，沉醉君王夜宴頻。

臺(tái)畔臥薪臺(tái)上舞，可知同是不眠人？

這是一首諷刺詩(shī)。詩(shī)中借詠春秋史事：吳王和越王同是長(zhǎng)夜不眠；可是一個(gè)謀求復(fù)國(guó)，臥薪嘗膽；一個(gè)沉酣宴樂(lè)，徹夜歌舞。運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)沉酣歌舞者進(jìn)行諷刺。

苧夢(mèng)春為苧夢(mèng)春色，喻西施。首句寫吳王夫差把越國(guó)所獻(xiàn)的美女西施從浙江苧夢(mèng)山移到吳縣靈巖山來(lái)。吳王寵愛(ài)西施為筑響屧廊。次句寫吳王從此日夜荒淫宴樂(lè)。三句轉(zhuǎn)寫越王勾踐臥薪嘗膽；同時(shí)，襯寫吳王在館娃宮迷戀西施的歌舞。四句詩(shī)人提出問(wèn)題：“可知同是不眠人？”說(shuō)來(lái)婉而多諷，含蓄蘊(yùn)藉；卻是包涵著強(qiáng)烈的諷刺意味。

宋林升《題臨安邸》云：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州！”林詩(shī)諷刺宋孝宗沉醉于西湖歌舞，只寫宋孝宗荒淫的一面。龐詩(shī)添了一層意思，還寫了另一面越王與吳王的對(duì)比：“可知同是不眠人？”擺在同一時(shí)間里，兩個(gè)形象對(duì)比倍覺(jué)鮮明。這是兩種不同性質(zhì)的對(duì)立的人物形象。孰優(yōu)孰劣，讀者自能判斷！龐詩(shī)寥寥二十八字，內(nèi)容極為豐瞻。這詩(shī)矛頭所指實(shí)是對(duì)飽食終日，無(wú)所用心，醉生夢(mèng)死的昏君和官僚給以無(wú)情的鞭撻，是有深刻的教育意義的。同時(shí)，又是對(duì)勵(lì)精圖治的君王予以歌頌，也是有其現(xiàn)實(shí)的積極意義的。龐詩(shī)素材取之春秋史事，但是它的主題思想、教育意義是不受時(shí)代的限制的，是有它的普遍意義的。

這詩(shī)的思想內(nèi)容，通過(guò)歷史事件、人物形象和生活細(xì)節(jié)而顯示出來(lái)。含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。文如其人，言為心聲。從這詩(shī)看，作者是一位愛(ài)憎分明，具有強(qiáng)烈是非感和正義感的詩(shī)人。詩(shī)人須有胸襟，有抱負(fù)，不是無(wú)病呻吟，也不是傅會(huì)風(fēng)雅，為吟詩(shī)而吟詩(shī)。詩(shī)人需有濟(jì)溺天下之志，這樣的詩(shī)，才稱得上好詩(shī)。