想象類·預(yù)拈拈連式的宋詞賞析

【依據(jù)】 因此方之物象情事而產(chǎn)生想望者，謂之“預(yù)拈格”。(另參“內(nèi)拈拈連式”條)

【詞例】

瑞 鶴 仙

陸 淞

臉霞紅印枕。睡覺來、冠兒還是不整。屏間麝煤冷。但眉峰壓翠，淚珠彈粉。堂深晝永。燕交飛、風(fēng)簾露井。恨無人，與說相思，近日帶圍寬盡。重省。殘燈朱幌，淡月紗窗，那時(shí)風(fēng)景。陽臺路回、云雨夢，便無準(zhǔn)。待歸來，先指花梢教看，卻把心期細(xì)問、問因循，過了青春，怎生意穩(wěn)。

【解析】預(yù)拈拈連式是指詞作中因此方之物象情事而使抒情主人公產(chǎn)生某種具體想望之情形。它與后拈拈連式有相似之處，均為由實(shí)入虛，開擴(kuò)意境，且都是對未來情景的推想。但二者之間又有差別。后拈連式對未來情形的設(shè)想大都含有模糊性，甚至具有一定程度的不可知性，宜于表現(xiàn)悲傷沉痛的情感，在情感層次上多呈現(xiàn)出步步深入的狀態(tài)； 而預(yù)拈拈連式對未來情形的設(shè)想則具有明確性和清晰性，且大都包含著不同程度的希望或理想，有著期望、盼望或憧憬，使全詞的情感基調(diào)呈現(xiàn)出變化性。周邦彥 《風(fēng)流子》(新綠小池塘)煞拍“天使教人，霎時(shí)廝見何妨”，抒情主人公由上面的思慕艷羨進(jìn)而產(chǎn)生迫切見到意中人的愿望，即是采用了預(yù)拈格的形式，從而表現(xiàn)了其愛慕之深。

南宋陸淞 (字子逸，號云溪)《瑞鶴仙》 煞拍也采用了預(yù)拈拈連式，真實(shí)地刻畫了抒情主人公盼望丈夫歸來的心態(tài)。詞的上片先寫目前的物象情事。起句“臉霞紅印枕”乃是“枕印臉霞紅”之倒裝，寫其懶睡狀態(tài)； 次句“睡覺來，冠兒還是不整”寫其醒來之后的松散； 兩句為一層，透露出抒情主人公心態(tài)的不佳和情緒的低落?！捌灵g麝煤冷”進(jìn)一步通過環(huán)境和室內(nèi)裝飾物給人的感覺渲染心境之凄冷。其下“但眉峰壓翠，淚珠彈粉”正面描述主人公由眉頭緊皺到傷心落淚的情形；“堂深晝永”概寫室內(nèi)的感覺和時(shí)間的難熬，與上兩句一起表現(xiàn)主人公寂寞的心情?！把嘟伙w，風(fēng)簾露井”以雙燕交飛反襯目己的孤獨(dú)，在空間上則由室內(nèi)寫到室外。經(jīng)過上面的層層鋪墊和渲染，詞的前結(jié)“恨無人，與說相思，盡日帶圍寬盡”則直訴衷腸，點(diǎn)明自己的悲傷孤獨(dú)，日見消瘦，“帶圍寬盡”正見其思念之深苦。下片由眼前的物象情事轉(zhuǎn)而回想從前夫妻共同生活在一起的幸福情景：“重省。殘燈朱幌，淡月紗窗，那時(shí)風(fēng)景”。其中傳達(dá)出睹物懷人的凄涼感慨，暗含著今昔對比?！瓣柵_路迥。云雨夢，便無準(zhǔn)”，化用宋玉 《高唐賦》 中典故，言與丈夫相隔遼遠(yuǎn)，歡娛無期，而其中又暗含著期待，因?yàn)檎煞蚩傆谢貋淼囊惶?，故下面即以預(yù)拈格的形式，想望丈夫歸來時(shí)夫妻相見后的情景：“待歸來，先指花梢教看，卻把心期細(xì)問，問因循，過了青春，怎生意穩(wěn)？”作者于此處化用了白居易 《和夢得洛中早春見贈》“何日同宴游，心期二月二”詩意，想著等丈夫歸來，一定先讓他看看花梢，仔細(xì)地問問他還記不記得原來約定的歸期，然后再問他，如果照這樣不守信諾的話，以后可怎么讓人放心？表達(dá)了主人公埋怨丈夫沒有如期歸來，致使自己孤寂冷清的心情。此處預(yù)拈拈連式的運(yùn)用，不僅增擴(kuò)了意境，使讀者聯(lián)想到主人公從前分別和以后見面的情形，而且自然地收束了全篇。而主人公盼夫歸來的心切、孤獨(dú)寂寞的心境和纏綿徘惻的幽怨也躍然紙上，大大加強(qiáng)了藝術(shù)感染力。