《起義者》外國文學(xué)作品簡析

菲律賓作家黎薩爾(1861—1896)的長篇小說，是另一長篇《不許犯我》的續(xù)集。作品描繪殖民統(tǒng)治下菲律賓人民的深重災(zāi)難，控訴西班牙殖民者的野蠻罪行，以藝術(shù)形象探索祖國獨立解放的道路，洋溢著真摯的民族主義感情。伊瓦臘逃亡國外13年，化名席蒙，從美洲發(fā)財歸來，以珠寶商和總督顧問身份，活動于各地，進行摧毀殖民制度的努力。他奉勸醫(yī)科大學(xué)生巴西里奧拋棄西班牙化的要求和與世無爭的糊涂思想，投身民族獨立斗爭。巴西里奧不以為然，他和朋友們正為爭取設(shè)立西班牙語學(xué)院而努力，希望通過教育改造社會。因反政府傳單事件，他涉嫌入獄，3個月后，經(jīng)席蒙營救出獄。在現(xiàn)實面前，巴西里奧悔不當(dāng)初，決心參加席蒙的反抗斗爭。席蒙在炮兵中策劃起義失敗后，再次策劃武裝暴動。他幫人修造一處豪華宅邸，事先埋上炸藥，促主人舉行婚宴，邀請總督等名流顯貴參加，又送去引爆的精致石榴燈。巴西里奧無意中向朋友伊薩加尼泄露了秘密，伊薩加尼為保護舊情人生命，在千鈞一發(fā)之際沖進餐廳，將石榴燈投入河中。暴動失敗，在殖民者的追捕中，席蒙服毒自殺。

席蒙是為爭取祖國的獨立自由而獻身的愛國者形象。他清算并否定了過去的改良主義思想，認(rèn)識到在殘酷的殖民統(tǒng)治下，沒有天主，沒有希望，沒有人性，“強權(quán)就是公理”，決計用“烈火和鋼刀”對付社會毒瘤，采取“煽動和鼓勵貪婪”、“慫恿罪惡”、“制造災(zāi)難”的辦法，竭力鼓動總督及其幫兇修士會為非作歹，從內(nèi)部加速殖民統(tǒng)治的潰爛，以迫使人民鋌而走險。他認(rèn)為“為了達到目的，可以不擇手段”，相信財富的力量和恐怖冒險手段。他是個“英雄救世論”者，以為“我一發(fā)信號，革命就爆發(fā)”，只要把敵人“炸成一堆垃圾”，就可以“把這個國家打掃干凈，消滅一切罪惡的根源”。因此，他寄希望于孤注一擲，一旦失敗，便絕望自殺。巴西里奧是信奉教育救國、科學(xué)救國的知識分子典型，主張改善殖民統(tǒng)治，對人民實行啟蒙教育，以改變愚昧落后的現(xiàn)狀。因而他潛心鉆研醫(yī)學(xué)，把解除人民肉體痛苦作為救國救民的實際行動。但現(xiàn)實打破了他的幻想，促他猛省而贊同席蒙的斗爭。在這兩個人物身上，體現(xiàn)了作家對祖國前途和命運的艱苦探索。

作品以抒情筆調(diào)，描繪菲律賓群島的優(yōu)美風(fēng)光，以對大自然的熱愛和贊美，反襯對社會黑暗、丑惡的厭惡和憎恨，巧妙地抒發(fā)作家的愛國主義情感；作品筆鋒犀利，感情色彩鮮明，頻繁使用反語諷刺手法，對殖民統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟、宗教、文化諸方面進行無情的揭露和批判，暴露了專橫跋扈的總督、荒淫無恥的神甫、貪贓枉法的官員、仗勢欺人的國民警衛(wèi)隊等殖民統(tǒng)治者的丑惡嘴臉；作品通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物的性格，并以性格對照手法塑造人物形象，席蒙的冷漠、堅定與巴西里奧的真誠、脆弱形成鮮明的對照，巴西里奧的執(zhí)著、求實的精神也和他的同學(xué)們熱烈、輕浮的態(tài)度相反相成。作品有改良主義說教，反映了作家世界觀的矛盾。