《馬嵬·海外徒聞更九州》

詩(shī)歌篇名。唐李商隱作。原二首，第一首為七絕，此為第二首。清陸昆曾《李義山詩(shī)解》：“此篇之前.尚有一絕，……言明皇覺(jué)悟不早，致有馬嵬之變。此承上首言，不但從前不悟，即貴妃歿后，仍然未悟也。何也？夫婦之愿，他生未卜，而此生先休，已可哀矣。又命方士索之四虛上下，仿佛其神于海外，得不謂之大哀乎。三四言途中追憶貴妃，每至廢寢，然但聞虎旅戒嚴(yán)，不聞雞人傳唱，無(wú)復(fù)在朝之安富尊榮矣。六軍駐馬，應(yīng)上此生休意；七夕牽牛，應(yīng)上他生未卜意。結(jié)言身為天子，不能庇一婦人，專(zhuān)責(zé)明皇，極有識(shí)見(jiàn)?！鼻羼T浩《玉溪生詩(shī)集箋注》;“《詩(shī)眼》：《馬嵬詩(shī)》唐人尤多，如劉夢(mèng)得‘綠野扶風(fēng)道’一篇，人頗誦之，其淺近乃兒童所能。義山‘海外’二句，語(yǔ)極親切，不用愁、怨、墮淚等字，而聞?wù)邽橹畋?‘突聞’二句，如親扈明皇，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)物色意味也?！巳铡湟嫫妗Ｄ┞?lián)則又其淺近者。毛西河曰：首句不出題，不知何指；三四庸泛無(wú)味，結(jié)太輕薄。何(焯)曰：縱橫寬展，亦復(fù)諷嘆有味。起聯(lián)才如江海，五六倒敘奇特，落句乃不保其妻子之意，專(zhuān)責(zé)明皇，極有識(shí)。浩曰：起句破空而來(lái)，最是妙景，況承上首，已點(diǎn)明矣，古人連章之法也；次聯(lián)寫(xiě)事甚警；三聯(lián)排宕；結(jié)句人多譏其淺近輕薄，不知卻極沉痛，唐人習(xí)氣，不嫌纖艷也?！队⑷A》以絕句為第二首，當(dāng)因先律后絕之故，實(shí)則律詩(shī)當(dāng)為次章也。西河之評(píng)，殊未然?！贝嗽?shī)借詠馬嵬事變批評(píng)唐玄宗虛偽自私、荒淫失政、自取禍亂。詩(shī)以逆挽法寫(xiě)起，從貴妃死后著筆。首聯(lián)寫(xiě)玄宗遣方士招魂。海外更有九州，是神仙世界，只是出于傳聞；他生之約，實(shí)屬渺茫，貴妃一歿，則此生已永無(wú)相見(jiàn)之期。頷聯(lián)寫(xiě)安史亂起，玄宗逃到馬嵬景況，暗示貴妃中途被殺之事。頸聯(lián)語(yǔ)言警策，含意豐厚。玄宗當(dāng)年七夕和貴妃“密相誓心”的時(shí)候，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而君妃二人則要“世世為夫婦”。然一遇上“六軍不發(fā)”時(shí)，只得將貴婦賜死。兩相對(duì)照，則玄宗虛偽、自私的面貌暴露無(wú)遺。同時(shí)，“七夕笑牽?！庇质菍?duì)君妃淫樂(lè)生活的概括，和“六軍同駐馬”互為因果關(guān)系，是“當(dāng)日”的荒淫，造成了“此日”的離散。尾聯(lián)以“四紀(jì)為天子”的玄宗同普通百姓相比，指斥玄宗不如普通百姓能夠保全妻子，諷刺尖銳辛辣。采用倒敘手法，先寫(xiě)貴妃死后玄宗遣人招魂之舉，再追溯馬嵬情事，然后揭出致禍之由，結(jié)尾以反問(wèn)作結(jié)，奇警而有余味。構(gòu)思奇特，曲折跌宕；揭露深刻，卻又不是一瀉無(wú)余，妙在含蓄，發(fā)人深思。