葉適(公元1150—1223年)字正則，世稱(chēng)水心先生，宋溫州永嘉(今浙江溫州)人。進(jìn)士。歷知蘄州、權(quán)吏部侍郎、知建康府兼沿江制置使、寶文閣待制兼江淮制置使。力主抗金，數(shù)次派兵襲擊江北金軍，又在江淮一帶屯田練兵，修筑塢堡，作積極防御準(zhǔn)備。韓侂胄兵敗被誅，遭牽連奪職。在學(xué)術(shù)思想方面，注重功利，反對(duì)空談心性，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)有所批評(píng)。所作散文，在南宋卓然為一大宗。有《水心文集》、《習(xí)學(xué)記言序目》等。



[正 史]



葉適，字正則，溫州永嘉人。為文藻思英發(fā)。擢淳熙五年進(jìn)士第二人，授平江節(jié)度推官，丁母憂(yōu)，改武昌軍節(jié)度判官。少保史浩薦于朝，召之不至，改浙西提刑司干辦公事，士多從之游。參知政事襲茂良復(fù)薦之，召為太學(xué)正。

遷博士。因輪對(duì)，奏曰：“人臣之義，當(dāng)為陛下建明者，一大事而已。二陵之仇①未報(bào)，故疆之半未復(fù)，而言者以為當(dāng)乘其機(jī)，當(dāng)待其時(shí)。然機(jī)自我發(fā)，何彼之乘？時(shí)自我為，何彼之待？非真難真不可也，正以我自為難，自為不可耳。于是力屈氣索，甘為退伏者于此二十六年，積今之所謂難者陰沮之，所謂不可者默制②之也。蓋其難有四，其不可有五。置不共戴天之仇而廣兼愛(ài)之義，自為虛弱，此國(guó)是之難，一也。國(guó)之所是既然，士大夫之論亦然，為奇謀秘畫(huà)者止于乘機(jī)待時(shí)，忠義決策者止于親征遷都，深沉慮遠(yuǎn)者止于固本自治，此議論之難，二也。環(huán)視諸臣，迭進(jìn)迭退③，其知此事本而可以反覆論議者誰(shuí)乎？抱此志意而可以策勵(lì)期望者誰(shuí)乎？此人才之難，三也。論者徒鑒五代之致亂，而不思靖康之得禍，今循守舊模，而欲驅(qū)一世之人以報(bào)君仇，則形勢(shì)乖阻，誠(chéng)無(wú)展足之地，若順時(shí)增損，則其所更張動(dòng)搖，關(guān)系至重，此法度之難，四也。又有甚不可者：兵以多而至于弱，財(cái)以多而至于乏，不信官而信吏，不任人而任法，不用賢能而用資格。此五者，舉天下以為不可動(dòng)，豈非今之實(shí)患?xì)e！沿習(xí)牽制，非一時(shí)矣。講利害，明虛實(shí)，斷是非，決廢置，在陛下所為耳?！弊x未竟，帝蹙額曰：“朕比④苦目疾，此志已泯，誰(shuí)克⑤任此，惟與卿言之耳。”及再讀，帝慘然久之。

除太常博士兼實(shí)錄院檢討官。嘗薦陳傅良等三十四人于丞相，后皆召用，時(shí)稱(chēng)得人。會(huì)朱熹除兵部郎官，未就職，為侍郎林栗所劾。適上疏爭(zhēng)曰：“栗劾熹罪無(wú)一實(shí)者，特發(fā)其私意而遂忘其欺矣！至于其中‘謂之道學(xué)’一語(yǔ)，利害所系不獨(dú)熹，蓋自昔小人殘害忠良，率⑥有指名，或以為好名，或以為立異，或以為植黨。近創(chuàng)為‘道學(xué)’之目，鄭丙倡之，陳賈和之，居要津者密相付授，見(jiàn)士大夫有稍慕潔修者，輒以道學(xué)之名歸之，以為善為玷闕⑦，以好學(xué)為已愆⑧，相與指目，使不得進(jìn)。于是賢士惴栗，中材解體，銷(xiāo)聲滅影，穢德垢行⑨，以避此名。栗為侍從，無(wú)以達(dá)陛下之德意志慮，而更襲用鄭丙、陳賈密相付授之說(shuō)，以道學(xué)為大罪，文致語(yǔ)言，逐去一熹，自此善良受禍，何所不有！伏望摧折暴橫，以扶善類(lèi)?！笔枞?，不報(bào)。

光宗嗣位，由秘書(shū)郎出知蘄州。入為尚書(shū)左選郎官。是時(shí)，帝以疾不朝重華宮者七月，事無(wú)鉅細(xì)皆廢不行。適見(jiàn)上力言：“父子親愛(ài)出于自然。浮疑私畏⑩，似是而非，豈有事實(shí)？若因是而定省(11)廢于上，號(hào)令愆于下，人情離阻，其能久乎！”既而帝兩詣重華宮，都人歡悅。適復(fù)奏：“自今宜于過(guò)宮之日，令宰執(zhí)、侍從先詣起居。異時(shí)兩宮圣意有難言者，自可因此傳致，則責(zé)任有歸。不可復(fù)使近習(xí)小人增損語(yǔ)言，以生疑惑?！辈粓?bào)。而事復(fù)浸異(12)，中外洶洶。

及孝宗不豫，群臣至號(hào)泣攀裾以請(qǐng)，帝竟不往。適責(zé)宰相留正曰：“上有疾明甚。父子相見(jiàn)，當(dāng)俟疾瘳。公不播告，使臣下輕議君父，可乎？”未幾，孝宗崩，光宗不能執(zhí)喪。軍士籍籍有語(yǔ)(13)，變且不測(cè)。適又告正曰：“上疾而不執(zhí)喪，將何辭以謝天下？今嘉王長(zhǎng)，若預(yù)建參決，則疑謗釋矣。”宰執(zhí)用其言，同入奏立嘉王為皇太子，帝許之。俄得御批，有“歷事歲久，念欲退閑”之語(yǔ)，正懼而去，人心愈搖。知樞密院趙汝愚憂(yōu)危不知所出，適告知閣門(mén)事蔡必勝曰：“國(guó)事至此，子為近臣，庸(14)坐視乎？”蔡許諾，與宣贊舍人傅昌朝、知內(nèi)侍省關(guān)禮、知閣門(mén)事韓侂胄三人定計(jì)。侂胄，太皇太后甥也。會(huì)慈福宮提點(diǎn)張宗尹過(guò)侂胄，侂胄覘(15)其意以告必勝。適得之，即亟白汝愚。汝愚請(qǐng)必勝議事，遂遣侂胄因張宗尹、關(guān)禮以?xún)?nèi)禪議奏太皇太后，且請(qǐng)垂簾，許之，計(jì)遂定。翌日禫祭(16)，太皇太后臨朝，嘉王即皇帝位，親行祭禮，百官班賀，中外晏然。凡表奏皆汝愚與適裁定，臨期取以授儀曹郎，人始知其預(yù)議焉。遷國(guó)子司業(yè)。

汝愚既相，賞功將及適，適曰：“國(guó)危效忠，職也。適何功之有！”而侂胄恃功，以遷秩不滿(mǎn)望怨汝愚。適以告汝愚曰：“侂胄所望不過(guò)節(jié)鉞，宜與之?！比暧薏粡?。適嘆曰：“禍自此始矣！”遂力求補(bǔ)外。除太府卿，總領(lǐng)淮東軍馬錢(qián)糧。及汝愚貶衡陽(yáng)，而適亦為御史胡纮所劾，降兩官罷，主管沖佑觀。差知衢州，辭。

起為湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官，遷知泉州。召入對(duì)，言于寧宗曰：“陛下初嗣大寶(17)，臣曾申繹《卷阿》(18)之義為獻(xiàn)。天啟圣明，銷(xiāo)磨黨偏，人才庶幾復(fù)合。然治國(guó)以和為體，處事以平為極。臣欲人臣忘己體國(guó)，息心既往，圖報(bào)方來(lái)可也?！钡奂渭{之。初，韓侂胄用事，患人不附，一時(shí)小人在言路者，創(chuàng)為“偽學(xué)”之名，舉海內(nèi)知名士貶竄殆盡。其后侂胄亦悔，故適奏及之，且薦樓鑰、丘崈、黃度三人，悉與郡。自是禁網(wǎng)漸解矣。

除權(quán)兵部侍郎，以父憂(yōu)去。服除，召至。時(shí)有勸侂胄立蓋世功以固位者，侂胄然之，將啟兵端。適因奏曰：“甘弱而幸安者(19)衰，改弱而就強(qiáng)者興。陛下申命大臣，先慮預(yù)算，思報(bào)積恥，規(guī)恢祖業(yè)(20)，蓋欲改弱以就強(qiáng)矣。竊謂必先審知強(qiáng)弱之勢(shì)而定其論，論定然后修實(shí)政，行實(shí)德，弱可變而為強(qiáng)，非有難也。今欲改弱以就強(qiáng)，為問(wèn)罪驟興之舉，此至大至重事也，故必備成而后動(dòng)，守定而后戰(zhàn)。今或謂金已衰弱，姑開(kāi)先釁，不懼后艱，求宣和之所不能，為紹興之所不敢，此至險(xiǎn)至危事也。且所謂實(shí)政者，當(dāng)經(jīng)營(yíng)瀕淮沿漢諸郡，各為處所，牢實(shí)自守，敵兵至則阻于堅(jiān)城，彼此策應(yīng)，而后進(jìn)取之計(jì)可言。至于四處御前大軍，練之使足以制敵，小大之臣，試之使足以立事，皆實(shí)政也。所謂實(shí)德者，當(dāng)今賦稅雖重而國(guó)愈貧，如和買(mǎi)、折帛之類(lèi)，民間至有用田租一半以上輸納者。況欲規(guī)恢，宜有恩澤，乞詔有司，審度何名之賦害民最甚，何等橫費(fèi)裁節(jié)宜先。減所入之額，定所出之費(fèi)。既修實(shí)政于上，又行實(shí)德于下，此其所以能屢戰(zhàn)而不屈，必勝而無(wú)敗也。”

除權(quán)工部侍郎。侂胄欲籍其草詔以動(dòng)中外，改權(quán)吏部侍郎兼直學(xué)士院，以疾力辭兼職。會(huì)詔諸將四路出師，適又告侂胄宜先防江，不聽(tīng)。未幾，諸軍皆敗，侂胄懼，以丘崈?yōu)榻葱麚崾?，除適寶謨閣待制、知建康府兼沿江制置使。適謂三國(guó)孫氏嘗以江北守江，自南唐以來(lái)始失之，建炎、紹興未暇尋繹(21)。乃請(qǐng)于朝，乞節(jié)制江北諸州。

及金兵大入，一日，有二騎舉旗若將渡者，淮民倉(cāng)皇爭(zhēng)斫舟纜，覆溺者眾，建康震動(dòng)。適謂人心一搖，不可復(fù)制，惟劫砦(22)南人所長(zhǎng)，乃募市井悍少并帳下愿行者，得二百人，使采石將徐緯統(tǒng)以往。夜過(guò)半，遇金人，蔽茅葦中射之，應(yīng)弦而倒；矢盡，揮刀以前，金人皆錯(cuò)愕不進(jìn)。黎明，知我軍寡來(lái)追，則已在舟中矣。復(fù)命石跋、定山之人劫敵營(yíng)，得其俘馘(23)以歸。金解和州圍，退屯瓜步，城中始安。又遣石斌賢渡宣化，夏侯成等分道而往，所向皆捷，金自滁州遁去。時(shí)羽檄旁午(24)，而適治事如平時(shí)，軍須皆從官給，民以不擾?；疵穸山兄郏沃褂兴?，給錢(qián)餉米，其來(lái)如歸。兵退，進(jìn)寶文閣待制，兼江淮制置使，措置屯田，遂上堡塢之議。

初，淮民被兵驚散，日不自保。適遂于墟落數(shù)十里內(nèi)，依山水險(xiǎn)要為堡塢，使復(fù)業(yè)以守，春夏散耕，秋冬入堡，凡四十七處。又度沿江地創(chuàng)三大堡：石跋則屏蔽采石，定山則屏蔽靖安，瓜步則屏蔽東陽(yáng)、下蜀。西護(hù)溧陽(yáng)，東連儀真，緩急應(yīng)援，首尾聯(lián)絡(luò)，東西三百里，南北三四十里。每堡以二千家為率(25)，教之習(xí)射，無(wú)事則戍，以五百人一將；有警則增募新兵及抽摘諸州禁軍二千人，并堡塢內(nèi)居民，通(26)為四千五百人，共相守戍。而制司于每歲防秋(27)，別募死士千人，以為劫砦焚糧之用。因言堡塢之成有四利，大要謂：“敵在北岸，共長(zhǎng)江之險(xiǎn)，而我有堡塢以為聲援，則敵不敢窺江，而士氣自倍，戰(zhàn)艦亦可以策勛(28)。和、滁、真、六合等城或有退遁，我以堡塢全力助其襲逐，或邀其前，或尾其后，制勝必矣。此所謂用力寡而收功博也。”三堡就，流民漸歸。而侂胄適誅，中丞雷孝友劾適附侂胄用兵，遂奪職。自后奉祠者凡十三年。至寶文閣學(xué)士、通議大夫。嘉定十六年，卒，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，謚文定。

適志意慷慨，雅以經(jīng)濟(jì)自負(fù)。方侂胄之欲開(kāi)兵端也，以適每有大仇未復(fù)之言重之，而適自召還，每奏疏必言當(dāng)審而后發(fā)，且力辭草詔。第(29)出師之時(shí)，適能極力諫止，曉以利害禍福，則侂胄必不妄為，可免南北生靈之禍。議者不能不為之嘆息焉。

《宋史·葉適傳》卷四三四

[注 釋]



①二陵之仇：指宋徽宗、欽宗二位先帝的大仇。②默制：默默地制約。③迭進(jìn)迭退：一批升上來(lái)一批退下去。迭，一層加上一層。④比：近來(lái)。⑤克：能夠。⑥率：大抵。⑦玷闕：污點(diǎn)，缺點(diǎn)。⑧愆：過(guò)錯(cuò)。⑨穢德垢行：做敗壞道德的事。⑩浮疑私畏：各種不切實(shí)際的懷疑和私下的顧慮。(11)定省：指早晚向父母問(wèn)安。(12)浸異：逐漸變得不正常。(13)籍籍有語(yǔ)：議論紛紛。籍籍，紛亂貌，形容眾口喧騰。(14)庸：難道。(15)覘：窺看。(16)禫祭：除喪服之祭。(17)初嗣大寶：初繼皇位。(18)申繹：引申發(fā)揮；卷阿：指《詩(shī)經(jīng)》里的《卷阿》一篇。(19)甘弱而幸安者：甘心虛弱而僥幸獲得平安的。(20)規(guī)恢祖業(yè)：設(shè)法恢復(fù)祖宗的基業(yè)。(21)尋繹：反復(fù)推求。(22)劫砦：襲擊敵人營(yíng)寨。(23)馘：古代戰(zhàn)時(shí)割取所殺敵人的左耳，用以計(jì)功。(24)羽檄旁午：征調(diào)軍隊(duì)的文書(shū)滿(mǎn)天飛舞。旁午，紛繁，交錯(cuò)。(25)率：標(biāo)準(zhǔn)。(26)通：總共。(27)防秋：古代北方每至入秋，邊塞經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事，屆時(shí)邊軍需加意警衛(wèi)，稱(chēng)為防秋。(28)策勛：建立戰(zhàn)功。(29)第：但。



〔相關(guān)史料〕



水心問(wèn)筼窗：“某文如何？”時(shí)案上置牡丹數(shù)瓶，筼窗曰：“譬如此牡丹花，他人只一種，先生能數(shù)十種。”蓋極文章之變者。

《宋人軼事匯編·林下偶談》卷一七

水心作汪參政勃墓志，有云：“佐右執(zhí)政，共持國(guó)論?！背终w與秦檜同時(shí)者也。汪之孫不樂(lè)，請(qǐng)改，水心曰：“凡秦檜時(shí)執(zhí)政，某未有言其善者，以先正①厚德，故勉為此語(yǔ)。自謂已極稱(chēng)揚(yáng)，不知盛意猶未是也?！蔽磶姿乃?，趙蹈中方刊其文集，門(mén)下有受汪囑者，竟除去四字。

《宋人軼事匯編·林下偶談》卷一七

韓侂胄當(dāng)國(guó)，嘗招致水心，已在座，忽門(mén)外有以刺②求見(jiàn)，題曰：“水心葉適候見(jiàn)?！眮腚心四渌挠趧e室，延③見(jiàn)之，歷問(wèn)水心進(jìn)卷內(nèi)語(yǔ)，其人曰：“此皆某少作也。”遂延入書(shū)院，出《楊妃卷》令跋之，即揮筆曰：“開(kāi)元、天寶④間，丹青不及麒麟、凌煙而及此，世道判⑤矣?！庇殖雒啄蠈m帖，即跋云：“米南宮帖，盡歸天上，猶有此本，散落人間，欲野無(wú)遺賢難矣。”如此數(shù)卷，言簡(jiǎn)意盡。韓駭然問(wèn)曰：“自有水心在此，天下豈有兩子張也？”其人笑曰：“文人才子如水心者，車(chē)載斗量。今日不假水心之名，未必蒙與進(jìn)至此?！眮腚行Χ諏匍T(mén)下。

《宋人軼事匯編·西湖志余》卷一七

〔注 釋〕



①先正：前代的賢人。②刺：名片。古代在竹簡(jiǎn)上刺上名字，所以叫刺。③延：引進(jìn)，迎接。④開(kāi)元、天寶：皆為唐玄宗的年號(hào)。⑤判：分離。