劉勰《文心雕龍·煉字篇》所說“是以綴字屬篇，必須煉擇”。所 謂煉字，就是為了表達(dá)的需要，在用字譴詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)的推敲和創(chuàng) 造性的搭配，使所用的字或詞獲得簡(jiǎn)練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻 的表達(dá)效果。這種對(duì)字詞進(jìn)行藝術(shù)化加工的方法，就叫做煉字。

煉字的最高境界在詩(shī)詞中主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：①描摹物態(tài)能 抓住景物特征；②描摹心理能妙傳人物心緒；③描摹情景能讓人身 臨其境。“詩(shī)以一字見工拙”。下面便談一談煉字的幾種基本方法：

(1)煉動(dòng)詞。動(dòng)詞在詩(shī)詞里具有“以最小的面積，表達(dá)最大的思 想”(巴爾扎克語(yǔ))的神奇作用。在勾勒形象、傳情達(dá)意、摹寫物態(tài)方 面有著獨(dú)特的功能。而詩(shī)歌語(yǔ)言的“凝練”特點(diǎn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上，也 表現(xiàn)得最為突出。

例如戎昱《移家別湖上亭》：“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離 情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。”戎昱對(duì)湖上亭的一草一木 是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作 別，柳條、藤蔓、黃鶯也像他一樣無限癡情，難舍難分。用“系”字抒 寫不忍離去之情，用“系”字既切合柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn)，又寫 出了柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去 的深情，不啻是天造地設(shè)。“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷 殷挽留、凄凄惜別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字，兼言情景兩面， 而且體物傳神，似有無窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。

(2)煉形容詞。詩(shī)詞是社會(huì)生活的主觀化的表現(xiàn)，少不了繪景 摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如 觸其物，如歷其境。這種任務(wù)，相當(dāng)一部分是由形容詞來承擔(dān)的。

例如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！逼渲小翱萏倮蠘浠桫f”的 “枯”和“老”兩個(gè)字就是錘煉的十分準(zhǔn)確形象的形容詞。藤蔓和樹 叢平日給我們的感覺總是綠色的，充滿生機(jī)和活力的，但作者加上 一個(gè)“枯”字后，生機(jī)沒了，活力沒了，顏色也換了。再加上“老”字， 更給人一種垂暮、滄桑之感。而“昏鴉”的“昏”字，不單單是讓光明 離我們而去，而且隨著暮色的加重，思鄉(xiāng)之情也漸漸變濃。后面再 說“斷腸人在天涯”，也就是水到渠成了?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”則在一個(gè) “瘦”字，使人聯(lián)想到旅人奔波不息的艱辛、困頓和內(nèi)心的悲愁。馬 猶如此，人何以堪？天涯孤旅之苦，思鄉(xiāng)之切之殷自在言外了。

(3)煉數(shù)量詞。數(shù)量詞大約和講究概念與邏輯的數(shù)學(xué)、物理有 某種密切的關(guān)系，因此，從文學(xué)特別是詩(shī)歌的角度來看，它似乎是 枯燥乏味的。其實(shí)不然，優(yōu)秀詩(shī)人的筆就仿佛是童話中一根可以使 沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū) 遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。

杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四 百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”首句“千里鶯啼綠映紅”，將千里江南 的大好春光盡收眼底，顯得場(chǎng)面闊大、氣韻豐厚，而且緊扣題面《江 南春》，因此深得歷代注家的稱賞。但也有人不理解，明代的楊慎就 對(duì)此批評(píng)說“千里鶯啼，誰(shuí)能聽得到？ 千里綠映紅，誰(shuí)人又能看得 到”?因此他將“千里鶯啼綠映紅”改成“十里鶯啼綠映紅”(《升庵詩(shī) 話》)。其實(shí)，如從生理上的視聽角度說，即使是“十里”，也是無法看 得見聽得到的。這種批評(píng)，既無視想象和夸張是詩(shī)歌最基本的特 征，也使畫面□狹，缺少杜牧原詩(shī)的氣勢(shì)。

宋代邵康節(jié)《山村詠懷》：“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七 座，八九十枝花?！贝笕啊⑷?、近景，山村景象自然樸實(shí)而朦朧。 陳沆一字詩(shī)：“一帆一槳一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一場(chǎng) 笑，一江明月一江秋?！睂懕M漁家生活的清幽和閑適。

(四)煉虛詞。在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲 得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)的美學(xué) 效果。古人曾經(jīng)指出“作詩(shī)要健字撐拄，活字斡旋。撐拄如屋之有 柱，斡旋如車之有軸”?？梢娞撟值淖饔玫拇_不小。

歐陽(yáng)修《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離 愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高 莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！弊詈髢删鋵懮賸D 的凝望和想象，是游子想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見所思之人的情 景：展現(xiàn)在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春 山，所思念的行人，更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫出了 樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深， 正越過春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不 僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。如 此寫來，情意深長(zhǎng)而又哀婉欲絕。

張籍之《秋思》：“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重；復(fù)恐匆匆 說不盡，行人臨發(fā)又開封?！毙哦潭殚L(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂。一 個(gè)“又”字生動(dòng)地表達(dá)了游子說不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。

李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如 花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”一個(gè)“盡”字，將越王及其戰(zhàn)士得意 歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。一個(gè)“滿”字 就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分 了。結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，一個(gè)“惟”字，將上面所寫的一切一筆勾消，具有 驚人心魄的力量。

煉字必須以煉意為前提才具有美的價(jià)值。只有做到語(yǔ)意兩工， 字才能真正精光四射。沈德潛有言：“古人不廢煉字法，然以意勝， 而不以字勝。故能平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色?！笨?見，成功的煉字都是和煉意緊密結(jié)合在一起的，煉字，就是使“意” ——作者主觀的情思和作品所表現(xiàn)的生活具體化、生動(dòng)化、縱深化 與美學(xué)化，只有煉出這樣的字，才能使“意”具有感染人的力量。