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(道體類(lèi))
程子論性，認(rèn)為性包含理與氣，氣非理不立，理非氣不行，而理、氣乃是人類(lèi)與生俱來(lái)的本質(zhì)，故人初生時(shí)的心性狀態(tài)就是他的本性。
由于初生的嬰兒不會(huì)去想邪惡的壞事，所以程子主張人性本善。(這是程明道的主張)
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