觀念之道·利義觀·“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的金錢(qián)觀

古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義、道德。人們通過(guò)正當(dāng)?shù)?、道德的和符合市?chǎng)理性規(guī)范的途徑取得一定的金錢(qián)，并不是什么丑事。正因?yàn)殄X(qián)是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢(qián)和幸福生活聯(lián)系起來(lái)，這也是可以理解的，無(wú)可非議的。我們不能把一切會(huì)賺錢(qián)的人都罵為“王八蛋”。但同時(shí)人們又絕不能把錢(qián)看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價(jià)昧著良心賺錢(qián)。報(bào)載某著名演員在演出前突然索要高額酬金，當(dāng)要求被滿(mǎn)足后又不顧臺(tái)下觀眾在眼巴巴地坐等，埋頭數(shù)錢(qián)達(dá)數(shù)分鐘之久。人們把為了賺錢(qián)不顧病人死活而制造出售假藥稱(chēng)為謀財(cái)害命，而以上這種不要道義，為了錢(qián)可以不顧一切的行為與謀財(cái)害命在本質(zhì)上又有什么區(qū)別呢？鄧小平同志曾對(duì)這種現(xiàn)象提出過(guò)嚴(yán)厲批評(píng)，并一針見(jiàn)血地指出：“這種‘一切向錢(qián)看’、把精神產(chǎn)品商品化的傾向，在精神生產(chǎn)的其他方面也有表現(xiàn)。有些混跡于藝術(shù)界、出版界、文物界的人簡(jiǎn)直成了唯利是圖的商人?！?《鄧小平文選》第三卷，第43頁(yè))