三國(guó)兩晉南北朝·祖沖之·門(mén)司求物

亦題《張氏少女》、《潁川庾某》、《脫釧》。南朝齊志怪小說(shuō)。祖沖之撰。原載《述異記》。《太平廣記》卷三八三引載。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》、鄭學(xué)弢校注《列異傳等五種》皆輯錄。李格非等《文言小說(shuō)》、李繼芬《漢魏六朝小說(shuō)選譯》皆選錄。作品敘寫(xiě)：潁川(郡治在河南省許昌市)人庾某生病死去，但心尚有微溫，經(jīng)宿未殯，次日忽然復(fù)活。說(shuō)他剛死時(shí)，被兩黑衣人綁起趕著往前走。穿過(guò)一座大城，被帶到一個(gè)大堂前面，大堂上坐著一個(gè)被稱(chēng)為府君的貴人，手拿朱筆和簿冊(cè)，一一傳問(wèn)來(lái)到大堂的人。輪到庾某時(shí)，府君說(shuō)他壽命未盡，催下屬快送庾某回去。但庾某被帶到城門(mén)口時(shí)，守門(mén)小吏擋住去路，借口索要。正好城門(mén)外有一少女，見(jiàn)庾某沒(méi)帶什么錢(qián)物，就脫手臂所戴三只金釧，與庾某付于鬼吏。庾某忙問(wèn)少女姓名，姑娘說(shuō)她姓張，家住茅渚，是昨天遭暴力而死的。庾某說(shuō)還陽(yáng)后定要報(bào)答，少女說(shuō)這也不必。庾某蘇醒后，就去茅渚尋訪，果然張家少女新死。小說(shuō)通過(guò)對(duì)庾某還陽(yáng)復(fù)生前被鬼城門(mén)吏索物，而張氏新亡少女脫釧以與門(mén)吏，遂得放行等情節(jié)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了冥司官吏敲詐勒索的黑暗情況。作品借寫(xiě)鬼吏索物，揭露了封建時(shí)代那些巧取豪奪的貪官污吏的丑惡行徑。小說(shuō)用對(duì)比的藝術(shù)手法，寫(xiě)鬼吏勒索，手段惡劣；而張家姑娘慷慨贈(zèng)鐲，品德可嘉。兩相映照，人物性格異常鮮明突出。實(shí)際上張氏少女贈(zèng)釧，是人間那種慷慨解囊、真誠(chéng)助人的俠義精神的生動(dòng)寫(xiě)照。故事情節(jié)奇幻，構(gòu)思精巧。全篇以庾某之死起筆，又以庚某復(fù)活作結(jié)，中間構(gòu)設(shè)陰司情況，采用作品主人公自述的筆法進(jìn)行展現(xiàn)，這比作者直接敘述更為真切動(dòng)人。這雖然是個(gè)復(fù)生故事，但與同類(lèi)故事情節(jié)不相雷同而自具異姿，是六朝復(fù)生故事的佳篇。需要指出：中華書(shū)局校談愷本《廣記》引出處為《還冤記》，此事非冤報(bào)事，當(dāng)不出顏之推《還冤記》，黃曉峰本《廣記》作《還異記》，蓋“還”乃“述”之形訛。許自昌本即作《述異記》?！躲^沉》輯入《述異記》是也。