東方未明，顛倒衣裳。^①顛之倒之，自公召之。^②
東方未晞，顛倒裳衣。^③倒之顛之，自公令之。^④
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。^⑤不能辰夜，不夙則莫。^⑥

【注釋】 ①衣：上身的衣服。裳：下身的衣服。②自：從。公：指奴隸主。召：叫去使喚。③晞：破曉。④令：號(hào)令。⑤樊：通‘藩’,藩籬。這里作動(dòng)詞用，編制藩籬。圃：菜園?？穹颍函倽h，指監(jiān)工的人。瞿瞿：瞪眼怒視的樣子。⑥辰：時(shí)。夙：早。莫：通“暮”,晚。

【譯文】 東方還沒(méi)一點(diǎn)光，顛顛倒倒穿衣裳?；琶δ闹嵑偷梗珷斉扇藖?lái)喊叫。東方還沒(méi)一點(diǎn)亮，顛顛倒倒穿衣裳。忙中哪知倒和顛，公爺派人來(lái)叫喊。編籬圍圃折柳枝，工頭怒目瞪眼視。哪晚能睡安穩(wěn)覺(jué)？不是早起就是睡得遲。

【集評(píng)】 宋·朱熹：“此詩(shī)人刺其君興居無(wú)節(jié)，號(hào)令不時(shí)。言東方未明而顛倒其衣裳，則既早矣，而又已有從君所而來(lái)召之者焉，蓋猶以為晚也?；蛟唬核匀灰玻杂凶怨僦吖室病?。(《詩(shī)集傳》卷五)
清·姚際恒：“《小序》謂‘刺無(wú)節(jié)’,然古人雞鳴而起，雞鳴時(shí)正東方未明，可以起矣，并不為早，何言‘無(wú)節(jié)’乎！此泥后世晏起而妄論古，可笑也?！?《詩(shī)經(jīng)通論》卷六)
今·余冠英：“這首詩(shī)寫勞苦的人民為了當(dāng)官差，應(yīng)徭役，早晚都不得休息。監(jiān)工的人瞪目而視，一刻都不放松?！?《詩(shī)經(jīng)選》)
今·金啟華：“諷刺政令無(wú)常，小官吏的忙碌情況?！?《國(guó)風(fēng)今譯》)

【總案】 姚際恒說(shuō)此詩(shī)“末章難詳”,方玉潤(rùn)認(rèn)為“‘折柳’二句，插入不論”,其原因在于泥于《毛序》和宋儒之說(shuō)。這本是寫勞動(dòng)人民服徭役的詩(shī)歌，將其附會(huì)到國(guó)君興居無(wú)節(jié)上去怎能解釋通呢？余冠英之說(shuō)是也。前二章只籠統(tǒng)寫民工服徭役早起晚睡，聽(tīng)到奴隸主的喊叫慌忙之中將衣裳穿顛倒。后一章寫在監(jiān)工監(jiān)視下“折柳樊圃”時(shí)的情景，具體地展示了他們的悲哀和痛苦，更具真實(shí)之感。