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劉致

醉顏酡，水邊林下且婆娑。醉時拍手隨腔和，一曲狂歌，除漁樵那兩個無災(zāi)禍？此一著誰參破？南柯夢繞，夢繞南柯。

這是一首《道情》曲。“道情”是鼓詞的一種，本是道士所唱曲，內(nèi)容或為超脫凡塵，或為警戒頑俗，后來演化為民間說唱形式之一。元順帝至元元年(1335)前后，擔任浙江行省都事之職的劉致，因年高輟職，開始了辭官浪跡的生涯，日與方外大老玄覽王真人(眉壽)以及“名公歸林弗仕者”湖南帥于有卿、道州守徐叔清、上?？h主簿吳福孫等，“倘佯山湖間，不復以仕祿為意，足跡不涉達官貴族之門”。劉致在這首令曲中，以“道情”的形式描寫了浪跡隱居的生活情趣。
作品開始，就在讀者面前展現(xiàn)出一副辭官浪跡老人的放浪形骸?！白眍侕ⅰ?就是醉酒以后顏面發(fā)紅的樣子，“水邊林下”指罷官退隱之所?！捌沛丁敝肝枳?，此處乃是指酒醉之后的手舞足蹈之態(tài)。緊接著抒寫了他們從當時黑暗政界解脫出來以后的深切感受體會： “醉時拍手隨腔和，一曲狂歌，除漁樵那兩個無災(zāi)禍？”元代的官場充滿風濤險惡，用反問句提出，并且在下面又連問了一句“此一著誰參破？”這就更加強了語言的氣勢和力量。最后，又以“南柯夢繞，夢繞南柯”的反復句作為全曲的結(jié)束。此句借用唐傳奇《枕中記》中淳于棼夢中成為大槐安國駙馬，享盡富貴榮華，醒來蟻跡尚存，方知前之經(jīng)歷為南柯夢境的典故，寫出歷史上一切興廢盛衰都像南柯夢境一樣虛無飄渺的感慨。這兩句反復連唱，既強化了感嘆的力度，又顯示出語言的回環(huán)之美。