【注釋】

選自《呂氏春秋·去私》。

舉：推薦。

避：回避。

【賞析】

《呂氏春秋·去私》這篇文章，高舉去私就公的旗幟，反對親親，貴貴的宗法血親思想，在官員任用上，力主去掉私心，選賢舉能，論功錄用。為此，文章專門舉了《左傳》祁奚薦賢的故事，贊揚說：

“外舉不避仇，內舉不避子?！?/strong>

意思是：推薦外人不回避仇人，推薦家人不回避兒子。

《左傳》襄公三年記載：祁奚年邁，請求退休，晉悼公詢問他，誰可以接替他的職位。祁奚推薦解狐，解狐是他的仇人?？墒菧蕚淙蚊夂鼤r解狐去世了。晉悼公又詢問人選，祁奚回答說：“祁午可以?！逼钗缡撬膬鹤印＿@時候羊舌職去世了，晉悼公問：“誰可以接替羊舌職？”祁奚回答：“羊舌赤可以?！毖蛏喑嗍茄蛏嗦毜膬鹤?。就這樣，祁午被任命為中軍尉，羊舌赤輔佐他。

祁奚在推選人才上，舍棄個人恩怨，唯才是舉；誰有才能，就舉薦誰，是個一心效忠國家，沒有私心的賢大夫?！秴问洗呵铩とニ健芬眠@個故事，稱其為“外舉不避仇，內舉不避子”，加以高度贊賞。

此外，晉國大夫趙武也是一個沒有私心，不顧毀譽，唯才是舉的人。《韓非子·外儲說左下》贊揚他“外舉不避仇，內舉不避子”。當時，晉國中牟縣沒有縣令，晉平公問趙武：“我想找一個優(yōu)秀縣令，派誰去合適呢？”趙武回答說：“派刑伯子可以?！逼焦械揭馔猓f：“他不是你的仇人嗎？”趙武說：“私人的恩怨不能帶到公事里來。”平公又問：“管理內府的官員，派誰可以呢？”趙武說：“我的兒子可以。”從這里可以看出，趙武和祁奚一樣，推舉外人，不回避仇人，推舉家人，不回避兒子。所以，趙武也是一個不計個人恩怨，能夠出以公心的人。

據《禮記·儒行》記載，孔子也是主張“內稱不辟親，外舉不辟怨”的，所以《儒行》稱贊說，儒家向朝廷薦舉人才，只看他的功勞和積累的事跡。不希望被推薦者報答，但求國君滿意；只求有利于國家，不求個人富貴。將唯才是舉提升到了儒家道德品行的高度。