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道器非兩物,理氣非兩件。成象成形者器,所以然者道。生物成物者氣,所以然者理。道與理,視之無跡,捫之無物,必分道器、理氣為兩項,殊為未精?!兑住吩唬骸靶味险咧^之道,形而下者謂之器?!鄙w形而上無體者也,萬有之父母,故曰道;形而下有體者也,一道之凝結(jié),故曰器。理氣亦然,生 道器 道咸宦海見聞錄 道咸以來朝野雜記 道員
道吾山 道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。 道啟遍知無上,神通法界圓明。 道啟遍知無上,神通法界圓明。 道聽途說;齊東野語
道聽途說;耳聞目睹 道聽途說,德之棄也。 道聽途說 道聽途說 道聽途說
道聽途說 道聽途說 道聽而涂說,德之棄也。 道聽而涂說,德之棄也。 道可道,非常道;名可名,非常名。
道可道,非常道 道可道,非常道 道可道,非常道 道可道非常道 道可束賣之,五寶溢山河。
道原于一而成于兩,古之言道者必以兩。 道即渾是錯,不道如何即是。 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。 道劉郎、不宜憔悴。 道分明不識,白黑、知守交頒。
道出一原,通九門,散六衢。 道沖而用之或不盈。 道沖而用之或不盈 道典論 道公是、再生父母。
道全《秋曉》 道傍病樹人從老,溪上新苔我獨行。 道傍木 - 唐·唐備 道傍小憩觀物化 - 宋·楊萬里 道佛境界 尚意書風(fēng)
道余歸去路。 道體論 道人活計,本清虛掛壁,素琴而已。 道人活計,休道出塵難。 道人於世,已忘情、尚更區(qū)區(qū)餞別。
道人心。 道人庭宇靜,苔色連深竹。 道人庭宇靜,苔色連深竹. 道人庭宇靜,苔色連深竹. 道人墮盜計
道人善,即是善。 道二,仁與不仁而已矣。 道書編竹簡,靈液灌梧桐。 道書第十六福地天姥山 道也者,不可須臾離也;可離,非道也。
道之荒大而莫知畔岸。 道之真以治身,其緒余以為國家 道之真以持身, 其緒余以為國家, 其土苴以治天下。 道之所存,師之所存也。 道之所存,師之所存
道之在天下,施于日用之間。 道之在天下,何物非道? 道之出口,淡乎其無味。 道之以政、齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。 道之以德,齊之以禮。
道之以德,齊之以禮 道之為物,惟恍惟惚 道之不明,異端害之也。 道之不明, 天下雖有美材厚德, 而不能以自成自達(dá), 困于聞見之支離, 窮年卒歲而無所至止。 道義重,則輕王公矣。
道義重了輕富貴,卻笑輸回來往。 道義心胸發(fā)出來,自無暴戾氣象,怒也怒得有禮。若說圣人不怒,圣人只是六情? 道舉 道東 道世的人物故事|評價|小傳,道世的事跡|史鑒
道與德,可勉以進(jìn)也;才,不可強揠以進(jìn)也。 道不遠(yuǎn)人 道不足以通庶事,不謂之道;法不足以行萬世,不謂之法。 道不行與道不尊 許衡 劉因 道不如歸去不如歸,傷情切。
道不同,不相為謀。 道不同,不相為謀。 道不同,不相為謀。 道不同,不相為謀 道不同,不相為謀
道不同,不相為謀 道不同,不相為謀 道不同不相為謀 道、德、義、禮、法
遐齡祝億載,永奉慈顏,地久天長。 遐齡《龍泉庵夜題》 遐齡《通州道中感作》 遐齡《夏日閑居》
遐齡 遐邇聞名 遐抱清凈理,眷言蘭杜幽。 遏惡揚善, 以致其大。 遏云
遏云 遍,次 遍問炎方客,無人得白頭。 遍問舊交零落盡,十人才有兩三人 遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人
遍身綺羅者,不是養(yǎng)蠶人。 遍西郡、歡聲多少。 遍綠野、嬉游醉眼,莫負(fù)青春。 遍索天地間,彼此最癡癖。 遍生合穎禾,大秀兩岐麥。
遍愛群生而不愛人類,不可謂仁 遍愛群生而不愛人類,不可謂仁 遍游桂林山巖 遍插金瓶,更移近、寶猊煙翠。 遍布各地的名勝古跡
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