煙花寨內(nèi)走得我實害怕，

從今以后，再不到你家。

常言道：： “朽木搭橋難久架?！?/p>

雖然好，不能留我長住下。

不怨別人，怨的自家。

為什么，別人家的婦女我牽掛？

從今后，不走邪路比天還大。

——清·華廣生輯《白雪遺音·馬頭調(diào)》

本篇寫了一個嫖客的反省和醒悟。

“煙花寨內(nèi)”，指妓女居住的場所。有的人自甘墮落，沉緬于嫖妓的糜爛生活，醉生夢死；也有的人能夠迷途知返，經(jīng)過反省，翻然悔悟。這首民歌所寫的就是屬于后一種人。他以自己的親身感受，寫道：“煙花寨內(nèi)走得我可實害怕，從今以后，再不到你家?！彼麨槭裁礇Q心不再嫖妓呢？因為他認識到：“朽木搭橋難久架”， “雖然好，不能留我長住下?！备伺谝黄鸸砘?，縱然能享樂于一時，也終非長久之計。如果說妓女賣淫，還是為生活所逼的話，那么，男人嫖妓，則完全是由于自身享樂思想的作怪，其責任無可推御，只好“不怨別人，怨的自家”。怨自家“為什么，別人家的婦女我牽掛？”要恪守一夫一妻制，不應有非份之想，更不應占有“人家的婦女”，這就在男女關系上觸及到了問題的要害，為他“從今后，不走邪路”，奠定了牢靠的思想基礎。

這首民歌不是用空洞的說教，而是以典型人物的切身感受，來對人們進行改邪歸正的教育。其語言，如“朽木搭橋難久架”，既很形象化，又富有哲理性；“為什么，別人家的婦女我牽掛？”既抓住了問題的要害，又富有啟發(fā)性。這些都足以引起人們作深層的進一步思考，收到促進自我反省和翻然醒悟的藝術效果。