王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？

本詩(shī)又題為《十五夜望月寄杜郎中》，是一首以中秋月夜為內(nèi)容的抒情詩(shī)。

這首七言絕句，以兩句為一層意思，分別寫中秋月色和望月懷人的心情。以景起，以情結(jié)，很有韻味。

“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花?！睂懙氖侵星镏?，月上中天時(shí)候的庭院景色?！暗匕住敝冈鹿獗檎赵鹤?，地面泛起一片白光，使人覺得地面是白色的。李白詩(shī)云： “床前明月光，疑是地上霜。”也是以霜色潔白形容地面月光的。“樹棲鴉”，樹上的烏鴉已經(jīng)安靜棲息，暗示夜已經(jīng)深了，周圍一片寂靜。夜深，秋露更濃，甚至已開放的桂花也濕了。夜露下降究竟有無(wú)聲響？詩(shī)人注意諦聽這天籟中最細(xì)微的聲音，但它是不可聞的，由此也見出夜之寂靜了。一二兩句極寫夜已深、夜極靜，暗中托出感受這夜深夜靜的人。只有人才能對(duì)環(huán)境有這樣敏銳細(xì)膩的感受。然而，夜深不寐，究竟為何？?jī)删渚罢Z(yǔ)，自然引出下面二句的人事活動(dòng)來(lái)。

王建：十五夜望月

“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”中秋賞月，合家團(tuán)圓，是中國(guó)民族的風(fēng)俗。因此，中秋之夜，離家外出的游子，特別會(huì)涌現(xiàn)思家懷鄉(xiāng)之情。這兩句從宏觀的角度出發(fā)，以虛擬懸想作結(jié)：中秋之夜，人們都會(huì)望月寄情，但是，每個(gè)家庭成員的離合團(tuán)散卻不相同。不知道哪個(gè)人家有人外出，哪個(gè)游子離家作客，懷念之情會(huì)象秋露一樣，更濃更重地降落在這一人家、這一位游子身上。普遍性的情緒，體現(xiàn)在個(gè)別人身上。而這個(gè)別人，在大地城鄉(xiāng)之中，又是一個(gè)不明確的載體。這樣的寫法，和李白《憶東山》詩(shī)中“明月落誰(shuí)家”一樣，使普通的心理情緒，有了專指性。而這專指性，卻又隱沒在虛擬懸想之中。正因?yàn)槿绱?，?duì)月懷人的抒情詩(shī)才具有更大的感情包容性，才具有更多的自由聯(lián)想作用，因而更為讀者喜愛。也許正因?yàn)槿绱?，另一?shī)題加上“寄杜郎中”四字，把詩(shī)意落實(shí)，反而使讀者覺得受束縛了。

全詩(shī)先突出中秋夜深夜靜，然后以深夜不寐、望月懷人，托出具有普遍意義的懷念之情。景語(yǔ)引出情語(yǔ)，反過來(lái)又給景語(yǔ)增添了感情色彩，這是耐人咀嚼的。

不說(shuō)明己之感秋，故妙。(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

自來(lái)對(duì)月詠懷者不知凡幾，佳句亦多。作者知之，故著想高踞題顛，言今夜清光，千門共見，《月子歌》所謂“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁”，秋思之多，究在誰(shuí)家庭院？詩(shī)意涵蓋一切，且以“不知”二字作問語(yǔ)，筆致尤見空靈。前二句不言月，而地白疑霜，桂枝濕露，宛然月夜之景，亦經(jīng)意之筆。(俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)