論斬馬謖
孫吳所以能制勝于天下者,用法明也。[2]是以揚干亂法,魏絳戮其仆。[3]四海分裂,兵交方始,若復(fù)廢法,何用討賊邪![4]
(《諸葛亮集》、《三國志》、《諸葛孔明全集》)
校注
[1]本文寫于建興六年(201)。本文反映出諸葛亮為恢復(fù)中原,匡復(fù)漢室,法制嚴明地治理軍隊的態(tài)度。馬謖(190—228)三國襄陽宜城(今湖北宜城南)人,字幼常。初從劉備克蜀,任越巂太守。以好論軍事為諸葛亮所重。建興六年(228),諸葛亮攻魏,他被任為前鋒,違反節(jié)制,大敗于街亭(今甘肅莊浪東南),下獄死;一說為諸葛亮所殺。
[2]孫吳:應(yīng)指孫武。春秋末兵家。字長卿。齊國人。曾以《兵法》十二篇見吳王闔閭,被任為將,率吳軍攻破楚國。主張改革圖強,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想有豐富的樸素唯物主義和辯證法因素。著作有《孫子兵法》。孫吳所以能制勝于天下者,《三國志》、《諸葛孔明全集》作“孫武所以能制勝于天下者”。
[3]揚干:即楊干。晉悼公弟,行為不法,魏絳戮其仆以示懲罰。魏絳:即魏莊子。春秋時晉國大夫。初任中軍司馬,后任新軍之佐,旋遷下軍之將。曾力主與戎和好,為晉悼公采納,使晉領(lǐng)地得以擴展。
[4]這幾句話的意思是說,現(xiàn)在天下處于四分五裂的局面中,戰(zhàn)亂不止,如果再廢除法制,怎能去征討敵人呢?何用討賊邪,《諸葛孔明全集》作“何用討賊耶”。